以前旧社会时期说书先生在茶馆说书，尤其是评书一门，他们在开书之前通常要先说一套引场词，一般是说桌子上面摆着的三样物件中的一样，行话叫赞，就是用一套词句来描述一样东西，何向东说的这个就是醒木的赞。
引场词的作用和定场诗比较类似，都有定场压言的作用。但是随着时间发展就已经很少有评书艺人还说醒木赞之类的引场词了。
到了现在评书艺人都在广播里面说书，定场诗很多都不说了，因为不需要定场压言了，还有就是没一段书之后的“欲知后事如何，且听下回分解”这也是强行给加上去的。
因为说书的时候在末尾留扣子的时候是不必须！说这个的，因为有些扣子留的很巧妙，比如九头案的第一段山西掌柜抬头看着自家幌子上突然挂着三个人头，这里就很巧妙了，再多说一个字就会破坏掉这种巧妙，当然就更不会有什么所谓“欲知后事如何”了。
有些扣子没有那么巧妙的，说书先生也会说“咱们今儿就说到这儿了，想知道后面怎么样了，咱们下回再说”，所以这是有区别的，不会一概而论。
台上何向东依然在继续说着他的引场词，声音顿挫有味，洒洒脱脱，风范十足：“君王一块辖文武，文武一块管黎民。
圣人一块警教儒，天师一块警鬼神。
僧家一块劝佛法，道家一块劝玄门。
一块落在江湖手，流落八方劝世人。
湖海朋友不供我，如要有艺论家门。”
“啪……”一声断喝之后，再拍一下醒木，何向东放下手中折扇，他这就要开书了。
“好……”也不知道是谁带头喊了一声，现场就有不少观众大声叫起好来了。
先前开书前何向东跟他们开的几个小玩笑就让观众喜欢上这个演员了，现在又听到这么棒的引场词，掌声一下子就都响起来了，这就是跟观众交朋友的好处。
今天何向东说的是三国，纯正评书，是没有经过相声技巧加工过的。三国是属于袍带书，这个不好说，因为三国的故事太广了，戏曲曲艺都很多，小说流传也很广，而且三国的电视剧也出来了，更掀起了热播浪潮。
换句话说现场这些观众都知道三国的故事，他们都快能背得出来了，说一个人家很熟知的故事就难了，大家都知道后面的故事发展，就不容易被吸引了。
而且评书名家袁阔成老爷子就是说三国的高手，他当时在广播上说的《三国》红的都不行了，可以说是万人空巷。
人家已经珠玉在前了，何向东就更难说了。
其实何向东可以讨巧，他也可以说一段谁也没听过的，张阔如也有几手不外传的道口活儿的，但是他不肯。