皇帝還特別將公主所居住附近的王順山一片山區劃給公主，還派人為公主營造道觀，並特賜名靈都觀，做為公主出家修行之所。
雖然公主馬上又上奏，稱自己已經出家，便不應當再保留公主封號，和食邑財產，但皇帝不許。
······
藍溪，李家莊後山。
李逍陪玉瀨一起散步。
“這麼說，以後這片山都算是公主靈都觀的地盤了？”
“以後叫我真人，我已經脫離俗世了。”
李逍打量玉瀨，隔了一段時間，玉瀨銷瘦了許多。少了幾許飛揚，多了幾分哀愁。
“公主說笑了，生在這俗世之中，誰又能真正跳出凡塵俗世呢，我們都不過是凡夫俗子罷了。就算公主如今想逃避，也是不可能的。不過這裡山清水秀，建個道觀，在這裡靜心修行也好，修心養性，免受凡俗打擾。”
玉瀨出了家，但公主的封號沒變，食邑還增加了，皇帝不但把藍溪後的王順山一大片都劃給了公主做靈都觀的修行之地，甚至還特意把公主的食邑封地換到了藍溪來。
八百戶食邑封戶，就包括了李逍家。
雖然說李逍也是個正經的地主，但如今也算成了公主的封戶。
好在大唐的食邑制度與前幾朝大有不同，雖說封侯貴族們有封地食邑，但其實已經不算是真正的封地了。
公主封地藍溪，但並不能管理這片封地。封地上的八百戶劃歸公主，也就僅僅是每年應當交給朝廷的租稅，轉交給公主而已。
甚至每年的租稅，也不過是公主府派員到藍田來，隨縣衙派出的官吏共同到下面徵收租稅，而且徵收到的租稅，還得將三分之一上次給朝廷。
並且所徵收的租稅，其實是完全按照朝廷的制度規矩，不得更改的。
因此說起來，玉瀨現在不過是藍溪最大的一個地主，名下有八百戶人口做為他的租戶。但除了收租，並沒有其它什麼特權了。
這或許就是唐王朝對食邑制度的一次重大改革，他讓那些封侯們，實際上已經失去了對封地的直接所有權和管理權，所謂封地食邑，不過是得到一點實際的錢財收益而已。
甚至許多貴族們的封號，跟他們的封地都沒有了半點關係，封號藍田，可能食邑卻在江南，甚至所謂食邑多少戶，不過是被直接簡化為了一戶折多少錢而已。
如漢魏之時，封侯們直接有封地，有封戶，封地如同國中之國的情況是再不見了。
封戶跟封君之間的關係，也簡單的多，沒半點依附關係了。