這不僅僅是報復了崔知悌，不僅僅是打了許州崔氏的臉，還打了整個山東士族的臉面。
堂堂五姓嫡女，結果被個鄉下人給霸占了，還是做妾，這口氣估計難以咽下。
李治在朝堂上，順水推舟可是順的非常舒服，借他的手把舊士族的臉扇打的啪啪的響。
把崔知悌弄的回老家種田去了，崔瓔珞肯定恨死他了，這樣的女子留到家裡，也是個麻煩。
偏偏因為有皇帝的旨意，現在這個燙手山芋李逍還不能隨便扔掉。
“要不我送她們去藍田長公主那裡修行算了。”李逍對婉娘道。唐朝因為當初李家認了老子為祖，於是對道教特別尊奉。長安城裡有許多道觀，而不少唐代的貴族女子若是喪偶之後不想再嫁，或者離婚之後，又或者乾脆就是不願意嫁人躲婚，都往往選擇出家為道姑。
在中晚唐以後，女道士的名聲越來越差，甚慢慢的等同於高級娼妓，比如著名的魚玄機。當然，簡單的用娼妓來形容也不太對，唐朝的時候女權思想較強，不少女子不願意嫁人，寧願單身，過更為自由更多選擇的愛情生活，於是女道就是比較體面的身份掩飾。
畢竟女道士不比女尼，女道士可以自由的接待男客，就宛如是那沙龍的女主人，也有些女子出家不過是出個一年半載的然後又還俗了。女冠的身份，還是比較自由的。
當然，現在還算是初唐之時，女道的名聲還沒有被敗壞。有一些豪門大族，往往男主人去世後，繼承家業的兒子會讓父親的無子年輕小妾出家為道，也算是變相的給這些妾侍們自由。
當然，也有些豪門裡，男主未亡，可女主比較厲害的，也會直接把妾侍趕出家門出家，或者更狠的女主，甚至會直接把妾侍發賣掉。
不管怎麼說，現在崔瓔珞和崔月奴如今是李逍的媵妾，這個身份已經是定了的。媵妾這個身份不能改變了，那是皇帝欽定的，但李逍對自己的媵妾是有處置權的，甚至妻子婉娘也有權處置妾侍。
李逍讓兩人出家為道，這是合法合理的，別人不能干涉。
“既然都入了我李家門，為何又要讓她們出家為道，別人不知道，還以為妾身容不下她們呢。夫君，這事還是交給妾身來處理，後院的事情，還是婦人處理比較好些。”
婉娘只是心裡想了下，就拒絕了丈夫的提議。
“留著她們會比較麻煩。”李逍咂咂舌。
“妾身是女人，比夫君更了解女人。”婉娘道。
李逍聳聳肩，對有些倔強的婉娘他也沒有辦法，就算要把瓔珞送去玉瀨那裡，也得先跟玉瀨商量好。
“還有個事情要告訴你。”李逍牽著妻子的手把那天皇帝與武昭儀跟他指腹為婚的事情說了下。