而做為小說連載的封神榜，則採用的是夾頁的形式，不占用版面，甚至不和新聞報各版裝訂成冊，而是單獨附在後面。
這樣做一來是因為連載一期得萬字內容，那嚴重影響到原來的版面，二來採用單獨的形式，有利於那些報紙讀者自己集結裝訂成冊。
一期萬字，一月三期的連載就有三萬字，可以裝訂成一冊收藏起來了。
玉瀨招來的編輯都是些年輕士子，且基本上都是些庶族寒門子弟，這些人多是來自天下各地進京科舉的士人，但是長安年年科舉，可想中舉卻不容易。
沒有門第，沒有名聲，有時就算有才氣可也難中。
畢竟眼下的科舉，以明經為主，而明經就要求對九經相當的熟悉，特別是對九經的理解，那更不容易。明經這塊，士族子弟最有優勢，因為他們打小就有條件學習九經，而且家裡不但有九經書籍，甚至他們各家基本上還都收藏有不少歷代先賢對九經的注釋。
比如朝廷這次準備印刷的五經正義，其實就是從各大世族手裡收集的各種五經注釋版權，然後經過整理挑選而成的。
士族子弟有條件，有學術氛圍，但寒門子弟能夠讀的起書就不錯了，一般機會下抄讀經書都不容易，更別說想得到那些經書的各種注釋版本，因此在科舉的明經科考試里，寒門子弟其實天然就占下風，更別說這年頭開卷考試，對門第的要求很高。往往就算考的好，但也沒用，因為考試不以成績為主。
至於進士科倒是以策問、詩賦為主，可是進士科一年也錄不了幾個人，對於每年大量進京的寒門庶子來說，那真是千軍萬馬獨木橋。
滿懷夢想來到長安，卻無法中舉，這對於很多士子來說，是個嚴重的打擊，他們捨不得離開長安，總希望著繼續留在長安，有一天能夠得到哪位權貴高官的賞識舉薦，能夠科舉中第。
但居長安，大不易。
想在長安生活，可是非常不容易的，長安是高消費的大都市，吃住都不便宜。許多士子於是寄住在寺院、道觀里，以抄經來維持生活開銷。
玉瀨招來的這批人，年紀大的已經有五十多歲了，有些人甚至是在武德年間就已經進京趕考，一恍就蹉跎了三十餘年。
就算是年輕的士子，也基本上是在長安逗留了三年以上。
這些人里，也並不全是才子。
李逍與他們做了些簡短的交流，發現其中讀書讀傻的人不少，也有些還挺有靈氣的，可惜他們都比較混的差。
看他們身上的衣服就知道了，雖然勉強齊整，可還是帶著幾分落魄書生的味道。
李逍其實也不需要什麼大才子。
報社編輯嘛，又不是招作者，現在草創階段，編輯們倒多是做些校對、審稿的工作。