侠武大宋 作者:寂寞宇宙
物的生灵，是释迦牟尼才能战胜的存在，它的灵魂和思想怎么可能比白钦更差？
在它的认知里，它在这个界面应该是横扫一切的存在，不论有多少敌人围在身边，都只是蝼蚁一般。只需一记刀芒发出，这些蝼蚁不论强弱都该死光才对。
可是事实却是有一部分蝼蚁还都活着，这些蝼蚁活着已经令它感到挫败了，最令它震怒的却是，它不知道怎样才能杀死这些蝼蚁！
显而易见的一件事实是，那对魔刀所转换出来的内力的确算得上是无穷无尽，可以任凭白钦这具身体肆意挥霍而不用担心干涸枯竭，但是这些内力输出之后，威力怎么就变得这么弱呢？
万魔之主想不明白。
它永远都想不到的是，白钦之弱，是与陷空岛崩塌有关。
陷空岛崩塌其实是灵脉的毁灭，灵脉毁灭最直接的后果就是，在这颗星球上将不会再有新生的逆天武者或修真者出现。除非他修炼的是不以灵气为基质的武学或者修真功法，否则武者将不会出现武神武圣那样的存在，修真者就更惨了，非但练不出金丹，就连筑基都变成了不可逾越的天堑！
换一种说法，若是在陷空岛崩塌以前它夺了白钦的舍，那么白钦所拥有的单位输出值会比现在高出数倍。因为不论是夺舍也好，魔刀转换为内力也罢，都要受到天地间灵气多少的影响。
当然，话又说回来了，在陷空岛崩塌以前，白钦根本不具备作为宿主的条件。
谁都想不到的一件事是，白钦之所以能够成为宿主，其中包含了太多的巧合与艰险。
起初，白钦在与酆泰的对战中，无意中运用了逍遥折梅手的心法，同时使出了天山六阳掌——这本来是李清露设计陷害他的手段，是可以令他走火入魔的，但是谁都想不到的一件事是这种走火入魔的路子恰恰也是河图洛书中所包含的内容。
河图洛书是太古时代就已经存在的至高宝典，所谓万法之源，不仅可以指导人类的一切思想和活动，甚至可以指导神仙的一切行为，当然也包括修炼。
河图洛书无所不包，无所不容。智者看它是山；仁者看它是水；狄青看了它，在晚年悟出了河洛神功；沈括看了它，就搞出了无数科学发明；国舅曹佾看了它，就获得了飞升成了仙。
不同的人看河图洛书，就会从中得到不同的启示和感悟。当然，得到启示和感悟的前提是看书的人悟性奇高，再加上一定的机缘巧合。而事实上还有更多的人看过了之后什么也没看出来，比如宋仁宗和包拯。
河图洛书里面什么都有，当然也包括妖魔鬼怪之道，其中魔之一道，恰恰与白钦所使的武功相吻合，在二者吻合的那一瞬间，他顿悟了魔道中的一种功法。
这恰恰是李清露疑惑的问题，为什么白钦没有瘫痪？
答案就是，顿悟了魔道功法，再加上他使用没有念珠克制的魔刀多日，早已堕入魔障，就完成了从人到魔的转变，真正的魔是不怕走火入魔的，因为他本身就是魔。修行的功法本来就是与常人迥异的！