這個問題，從智慧人類誕生開始，就已經有了。人類的大腦，就是用來思考問題的。大腦越發達，思考得越深刻。
越是思想深邃的人，越願意思索這樣深刻的問題。
為什麼？
這不是他們在標榜自己的思想境界。也不是故作深沉，顯示自己的舉世獨醒，煢煢孑立。這就是人類歷史上那些偉大的哲學家們，所有足以寫進歷史的思想家們，確確實實關心，並親自腳踏實地，反覆琢磨、不斷探索的問題。
「我是誰」，這是對自我內心的追索。極致的個人思辨。
因為越是思想深邃的人，就越追求真實地面對自己。真實地面對自己的內心，自己的欲望，隱藏的陰暗面。
這叫自省，自審。
那些偉大的思想家，哲人們，認為，只有真實地審視自己，面對自己的人，才有可能以更客觀的態度，冷靜，理智地看待這個世界。
什麼是真正的自己，那是弗洛伊德說的「自我」、「本我」、「超我」。
「自我」，一個隱藏的，代表著黑色，晦暗，不可告人的目的和欲望的內心陰暗的「我」。「本我」，一個現實世界中，周旋於各種人際關係中，善於偽裝，也被迫偽裝的，介於真實和虛幻之間的「我」。
最後的那個，是想像中的，代表著未來，光明，寓意著不斷發展，不斷自我完善的「我」。「超我」，是最好的「我」，是希望中的「我」。
可惜，「超我」是最不真實的，可能永遠無法實現的「我」。他可能是高屋建瓴，高瞻遠矚，也可能是水中望月，空中樓閣。
我說得對嗎？
認識世界之前，需要先認識自己。
正確認識自己，是正確認識世界的前提。連自己都不能夠真實對待的人，還想要去認識世界，指導他人，那就是道貌岸然的偽君子，就是裝腔作勢的「虛有其表」。
我是一個什麼樣的人？
我知道，我無法直面這個問題，也無法回答這個問題。我不是一個能夠冷靜客觀地看待自己的人。我不能正視自己的欲望，我已經習慣了把它們都掩藏起來。不然人知道，不給人看見。
不讓別人看見，就更不可能毫無保留地面對它。
這是人的本性，本能。
我確定，自己既不是能夠正視自己內心，審慎地看待自己欲望的聖人，也不是道貌岸然，自我標榜的偽君子。
不是《笑傲江湖》里的方證大師，也不是《天龍八部》里的鳩摩智。可是我覺得，我很像是岳不群。
很像是一個為了達到目的，不擇手段的人。
「你永遠不會知道我是誰。永遠不會知道有我這樣的一個人存在。永遠不會知道，我願意為你做的一切。」
「也不對，其實我沒有對你做過任何事情。我一直都只是在做自己，做一個和你無關的自己。」
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