和妙通五行術一樣，太清真王律的總序也會用自己的理論來闡述世界的存在。妙通五行術覺得世界是通過眾妙之門演變成型的，而太清真王律覺得世界是從無到有，混沌元始中辟出天地的。
之所以心法不能兼修，是因為它們都奠定在自己的世界理論基礎上，必須先認同這個原則才能修行後面的東西。如果在修為有成後改修其他心法，就相當於推翻了修行者之前對世界乃至自身的全部認知，是接近形神俱滅的巨大打擊。
白琅的修行是以妙通五行術為基的，但是理解太清真王律的總序或者學其中的法術、參考仙境丹道的進階方法……等等這些都沒問題，只是不能以它為基修行太清真氣罷了。
她看著自己寫得密密麻麻的摘記，一抬頭才發現天光黯淡，已經入夜很久了。
她關上窗，合卷嘆息。
道理是簡單的，她都懂，可是為什麼呢？一生二，二生三，三生萬物，這個太好懂了，她理解，可是為什麼？太空未成，元炁未生，元始之中，凝神結胎，終成混沌，這個難一點，但認真查過典籍之後也能理解，可是為什麼呢？
這樣那樣的道理她都懂，可是為什麼呢？
「悟」之一字，只是差個「為什麼」而已，卻區分了天地雲泥。
室內歸於黑暗寂靜，她坐在床上，照慣例打坐修行。
灰黑色的真氣遲鈍緩慢地流動，和往常一樣，只不過比築基前壯大些。築基之後，她的氣穴也擴張不少，能夠容納更多的真氣，所以需要比以往更辛勤地積累。
她視線跟著真氣流動，忽然發現不知何時竟也習慣了用映鏡的能力去觀照真氣。
一個大周天結束，她抬手立鏡對著自己。
月光雪亮，鏡中她微蹙著眉，擎天心經正在額上微微發光。
瑤池聖境中，她雖然消耗了極大的天權「入鏡」攻擊無面人，但殺死無面人後，其天權和擎天心經也讓她得到了非常龐大的補充。
這就意味著她可以更多的使用「入鏡」，干涉鏡中世界。正好，她也需要一個可以幫助她感悟世界開闢、功法演變的工具。
『不如就在鏡中創世吧。』她想道。
作者有話要說：你這個思想有點危險啊……（）
第74章 天下操戈
「世界」是什麼？
白琅覺得世界就是由全部實際存在的物質，以及實際存在的意志共同構成的整體。
至於它最開始是什麼樣子， 每一個流派都有自己的說法， 白琅目前想理解的是太清真王律， 所以按照它的說法來創世。
——昔太空未成， 元炁未生。
就像被無形的手抹過一樣，鏡中色彩淡去，原本倒映出的世界消失。四周萬物皆無， 連「太空」本身都沒有，看不見的地方也不能稱為「黑暗」或者「混沌」， 因為這些概念都尚未產生。
——凝神結胎， 名日混沌。
白琅感覺有些吃力， 眉心的擎天心經越來越亮。按照太清真王律所言，她的神念凝聚成胎兒形狀，「無」中終於生出了「有」，這個「有」名為「混沌」。