而明清時期的聖旨存世量不少，西漢時期的「聖旨」卻一個都沒有！
這可是創造歷史的發現！
其中十塊比較完整的木牘形狀和大小几乎都一致，長約23厘米、寬約3厘米，接近漢代一尺。
根據《漢制度》「三公以罪免亦賜策，而以隸書，用尺一木兩行」的說法來看，的確沒錯。
而這些木牘都是單面書寫，用的是隸書，字跡清秀整齊，應該是職業的刀筆吏所寫。木牘背面還有編號，可以說是十分的規範了。
而面對海昏侯劉賀的N次「秋請」申請都不應允的漢宣帝，究竟會給海昏侯下一道什麼樣的詔書呢？
一種研究員開始，對這些木牘進行了細緻的解讀。
經過很長時間的研究，終於復原了其中的內容。
這是一份十分冰冷的詔書。
里面詳細記載了在海昏侯劉賀去世之後，海昏侯國除國的歷史。
是的。
在劉賀去世之後，漢宣帝並沒有放過他，給他的唯一回復，就是將海昏侯國除去。
詳細記載如下：
海昏侯劉賀去世之後，豫章郡的太守，即漢宣帝所派來的監視劉賀的人，上書朝廷，想申請廢除海昏侯國。
這理由也相當的紮實，因為「上天要斷絕他的祭祀」。其實劉賀死後，並不是沒有人繼承他的爵位，他還有兩個兒子，分別叫劉充國、劉奉親。
但這兩個孩子卻在劉賀去世後很快夭折了。
再加上海昏侯國連年大雨水災，似乎是上天有所怨懟，所以太守提議將整個海昏侯國廢除。
漢宣帝接到這樣的報告，當即召開了公卿會議，經大臣討論研究，漢宣帝最終拿定主意，海昏侯國被廢除。
一切都是如此的合情合理。
又或者說，這樣的奏請，正好奏到了漢宣帝的心坎里。
專家們甚至從中總結出了除國的步驟，足以看出當時西漢王朝的文書成文流程與傳達體系之規範。
但令人不禁膽寒的是，這一套流程，在劉賀去世之後的四十天裡就完成了。
甚至包括劉賀兩個兒子的死亡。
這時候，我國歷史記載詳細的重要性就得以體現了，根據《漢書 ·武五子傳》記載，「海昏侯賀死 ，上當為後者子充國；充國死，復上弟奉親；奉親復死，是天絕之也。」
再加上這份除國詔書中的記載「大鴻臚初上子充=國=疾死復上 子奉=親=復疾死是天絕之（=是重文號）」足以證明海昏侯去世時，兩個兒子還在世。
但「天絕之」。
不到四十天，劉賀的兩個兒子相繼去世，太守迅速奏請，漢宣帝召開公卿會議，決議除國。
從此之後，世上再也沒有海昏侯國。
要知道，在那個年代，從南昌快馬奔赴西安也是需要很多時日的。
更別提要把這文武百官全部湊齊，根據如此繁複的章節來議論表決了。
這一切，到底是應該歸結於西漢時期的效率高呢，還是說背後推手的手腕高呢？