”宣於曰：“今晉國不道，率土皆知，骨肉相殘，弒母殺子，鴆後戮弟，忠臣擯斥，酒徒居朝，不問智愚，知其敗亡可立而待。
故我主因人心而起，思復寸土，以祀先廟。
此正英雄崛起之時，而足下反欲助紂為虐而凌同類乎?”廆曰：“不然，吾父子事晉，未嘗欺我，今奉詔而不往，是背夙德，不信於大國，將為叛臣也。
”宣於曰：“今中原大亂，英雄角力，惟遼獨寧。
兵法云：立國為上，保國次之。
今足下兵糧為中國之畏，不思遠圖，乘時立尺寸之業，顯祖宗於後世，而欲區區為人鷹犬，竊謂為君所不取也。
矧足下必欲遠行，仆恐段氏議其後，王浚攻其前，劉琨、拓跋乘勢而來，此趙魏協謀智伯之時，甚為足下憂之。
兵法云：好勇斗遠，明者病之。
”慕容廆見宣於之言有理，乃曰：“宣於至賓館宴款。
”召眾謀士議曰：“適間諸葛之言，似乎近理，汝等高見，以為何如?”裴嶷曰：“所論甚合時宜，此際正值中原大亂，但當保境安民，養威蓄銳，以圖後舉，何暇遠求徼幸。
”游邃曰：“兵法有攻有守，務在隨事應變。
今若為彼出兵，未卜即勝，倘若奸雄竊發，則我反不得安息，禍患起矣。
”廆曰：“言雖俱是，將何以復晉旨?況我皆是受其封享者。
”封抽曰：“且虛言回報即日起兵，但只延捱，看緊慢以為去就，自然兩無背戾矣。
”裴嶷曰：“凡事當思萬全，可以進則進，可以止則止。
若欲姑持兩端，是不智也。
當從淵請，免致惹禍，焉用疑為?”慕容尚猶豫，皇甫岌曰：“裴公之言是已。
漢劉淵來求罷兵，蓋懼晉勢盛耳。
我若不允其請，彼必力說段氏以襲我境，是起鄰邦兵端矣，豈非遙盡虛忠而近失大義，患害恐未獲少息也。
”廆遂決意不助晉兵，即請宣於入，謂曰：“謹依使相教命，仆不敢動兵以益虐晉矣。
”即備土儀報幣，差兵送宣於出境。
後人有詩讚宣於曰：宣於雄辨莫能儔，不忝祖亮說吳侯。
片言數萬強兵退，天遣高才輔漢劉。
第五十六回宣於說退四雄兵
晉惠帝改元永嘉，初丁卯，齊王司馬冏與成都王司馬穎見漢劉淵攻掠州郡，勢甚猖獗，將近魏地，乃倡謀糾集各征鎮二十四路親王、刺守分道進征，扼歸路阻糧道，侵其巢穴，襲其空虛，各皆赴鄴台穎處合盟。
漢兵惟慮慕容氏、段氏、拓跋氏與氐羌、蒲洪、姚弋仲數處之兵，用陳元達計，遣諸葛宣於親往交和，說退四處，然後好敵晉師。