并且，手中的断绳也应该不会是用力挣开的。因为绳子上整齐的开口能说明，这必定是用锋利的刀刃割开的。
我又想起了刘思革的说辞，那么，他口中的“练家子山民”，难道是先夺过刘思革的匕首，然后再是割开捆住自己的绳子?
王军英听到我的回答，点点头。他动动脑袋，离我耳边近了些。王军英几乎是在对我讲悄悄话一般，声音极低：“有人说了谎。”
正文 第十九章 ：结论
我睁大了眼睛，侧头看向王军英。
有人说了慌?
脑袋里闪过一张脸，不必他指明，我就猜到王军英口中的这个人指的是谁。
王军英目光放开我那双疑讶不已的眼睛，转头看向别处。他好像在留察树下有没有人在偷听。
“说谎?”我不自觉的追问了一句，“你说他在说谎?”
我也转头看向树下，几个人的影子在郁郁葱葱的树叶花草中若隐若现。他们离这榕树有一定的距离。没人注意到我们的谈话。
王军英又不看我，他的眼神放向前方，微微点头。
不可能吧，刘思革说了谎?我在心里怀疑着王军英的结论。
低头盯向绳子，我的脑袋开始飞转起来。
让我们回想一下“山民事件”的经过：
首先，被我们逮住的山民是个练家子，他手脚力量了得，并且会擒拿武术。在大部分人离开甘蔗林后，在刘思革准备灭口的过程中，他用了一种我们不知晓的技巧挣脱了捆住双手的绳子，之后凭借一身了得的功夫，夺过了刘思革手里的匕首，接着反杀刘思革没成功，再接着顺利从甘蔗林里跑掉。
刘思革所述的整个过程，差不多就是这样。
可是呢，手中的这团绳子已出现，让这段“山民事件”，发生了颠覆性的变化：
双手被反捆的山民，并不是用什么特殊的技巧挣脱了绳子，他是直接抢过了刘思革的刀，然后再慢慢割开自己的绳子，最后击倒刘思革，逃之夭夭。
这听起来这太不可思议，也太不合乎逻辑了。不过我们再捋清一下事件顺序，也能找到一个关键点。关键点就是，山民假如要挣脱绳子，必定是要用刀。刀不一定只有刘思革一人有，那有没有可能是，山民自己藏了一把刀?