不过徐教授阻止住了我们，他说：“羊王是很有尊严的，如果我们以这样的方式强行为它治伤，反而会伤害它的自尊心，从此一蹶不振。”
羊也有自尊？真新鲜。我这还是第一次听到如此新奇的说法。安抚了它一阵之后，它的情绪渐渐安定下来。这个时候的阳光十分强烈，他们决定先在这儿安顿下来，我到当地一家哈萨克牧人的家里去讨了些止血草药膏等等。
热情的哈萨克人听说我们刚救下了天山羊王，立刻都来观看。他们给羊王带来了嫩草，也给我们带了酸奶茶跟奶酪制品。
下午的时候，清爽的风从长满胡杨的河面吹过来。沙漠的气候变化很大，此时的阳光也变得温柔而清凉，如水一般。羊王已经站起来一瘸一瘸地向天山走去。羊王通身褐色，只有额上一块白斑，浑身褐色的皮毛在粉红的霞光中显得无比光洁，犹如披上了一层神圣的圣衣。
它走到山头上时，又不时回过头来看他们。哈萨克人指着远处天山的托木尔峰说：“看吧，峰下那块巨石就是白额羊王经常站的地方，其他的羊群都要远远绕过那里。”这不禁让人联想到《狮子王》当中的荣耀石。
既然羊王也走了，我也该向他们道别了。我走之后，叶子麟他们也趁着天凉赶路了。这些故事的具体经过我也是两年后才清楚的。
当时，他们将水囊里装满了水，好心的哥萨克们听说他们要进入塔克拉玛干沙漠，都很惊奇，给了他们许多的食物与忠告。
最后，一个叫满江的小伙子干脆免费为他们担起了向导，送他们一程。
哈萨克人是出名的热情好客，如果拒绝他们的好意，那会被看作对主人的不尊重，于是他们接受他的好意。
满江说：“我只能送你们到恰瓦勒，再往里走就是禁区了。真不明白你们去死亡海干什么。萨合木·努尔哈力说过，那里是魔鬼的巢穴，所有安拉的子民都不能进去。”
徐教授将他的话翻译给了他们听，他解释说：“塔克拉玛干沙漠中他们称作禁区，也叫死亡海。萨合木·努尔哈力是哈萨克一位神级的先知。”
确实，把沙漠比作海，这个比喻太贴切了。无边无垠，沙浪起伏。
叶子麟半开玩笑地说：“我们就是去消灭魔鬼的。”
满江对汉语还是能够听懂大部分，他摇着头认真地说：“除非你们能够找到开启鬼洞的钥匙。”他的汉语很生硬。
“什么钥匙？”他们问。
这次也许是要表达的意思太复杂了，他还是说的维吾尔语，他说：“在我们这流传着这样一个很古老的传说，据说那时的新疆是一块肥沃平坦的草原，可是有两个大国之间互相征战不休，于是上天就降下来一道大山把两边阻隔了，这座山就是天山，天山的南边是塔里木盆地，北边是准噶尔盆地。