從他名下商鋪、店鋪的那些管事，到他所掌控的這些部曲，竟都是這樣的心思。
心神回歸魂體，孟彰仍然是坐在孟家的馬車裡，由馬車載著，去往太學。
行進中的馬車不動不搖，坐在車廂里的孟彰也是不知什麼時候悄然閉上了眼睛。
他的心神化作一葉龍舟，懸停在心湖上方，俯瞰著翻滾不定幾似雲海的心湖。
似真似幻、亦虛亦實的霧氣在心湖湖面上氤氳沉浮，其中靈機閃爍，生滅不定。
悠悠蕩蕩之間，不知是一句話，還是一個念頭，又或者是一幅影像在孟彰意識中閃過。
夢者，有其邊界……
這樣的一句話，這樣的一個念頭，這樣的一幅影像，化作了一尾游魚，循著某條釣繩從心湖中飛起，落入那葉龍舟之中。
在這尾游魚之後不久，又有一尾游魚被釣繩提起，帶入龍舟里。
佛門阿彌陀尊者，修夢中證道，化夢中無量眾生……
僅僅只是這麼兩道靈光，卻不住地激盪孟彰的心神，將他從那種無知無覺又似乎無所不知、無所不感的狀態中驚醒。
孟彰睜開眼睛。
就是這個了!
第168章
他前生所生活的世界，不見仙神，超凡匿跡，靈氣不存，是以他其實壓根沒有真的親眼見證過仙神的偉力。
嗯，起碼在他當前所明晰的記憶里，是這樣的沒錯。
但僅從那隻言片語之中，孟彰也敏銳地把握住了前人所指引的方向。
夢境，是由一人所衍生而出的某些場景、世界片段。
它由一人而生，因一人而成。搭建夢境的架構，只是一人的所知、所想、所思、所念。
這樣的因由在某種程度上確保了夢境主人對夢境世界的掌控度，但是，它也局限了夢境世界本身。
一人的所知、所想、所思、所念，是有框架的，是有局限的，也是存在著某種脈絡的。
再天馬行空的念想與思緒，真要仔細分析過去，其實也可以窺見其背後存在的脈絡與邏輯。
那是一個人對天地、對他人、對己身的認知與感受。
但真實的世界卻不一樣。
真實的世界存在邏輯，因為世界本身，就是由法理、道則顯化搭建而成的。可除了法理和道則之外，天地間還有生靈。
正如他早先所明悟的那般，天、地、人三才匯聚，方成世界。
何況……
哪怕不看生靈，法理與道則本身也不是就凝固不前的，它們也一直在變化，一直在成長。
所以夢道，要想真正地往前推進，讓夢境世界不斷演化晉升，最後完全蛻變成為世界，也一定不能停留在原地。
構建夢境世界的框架和邏輯，就需要不斷完善、補全、細化。同理，存在於夢境世界中的靈，不論是感情、思緒還是念頭，也需要不斷的細化，不斷地產生差異。