這童子學學舍里,還有誰是不知道的?
明宸目光掃視過一遍這些同窗們,將他們的臉色變化盡數收入眼底。
但他什麼都沒說,只是和李睦對視過一眼後就繼續往下分說。
“逐鹿之戰後,道門中的修道者借著這個機會崛起。他們的擴張速度之快,甚至勝過了當時有熊部落的圖騰尊神。”
童子學學舍里的小郎君小女郎們神色不動,真是沒有一個覺得意外的。
其實也不該意外。
哪怕這裡的所有人,哪一個都沒有真的見過那位黃帝祖皇,可單只看這位祖皇的功績和行事,也隱隱能窺見他的一二性情。
這位,哪兒真就是願意讓一位圖騰尊神站立在他們炎黃人族族群頭頂上的?即便那位圖騰尊神為了有熊部落乃至是整個炎黃人族族群立下過大功,也不能。
這不是刻薄寡恩,也不是忘恩負義。
它不關乎性情,也不關乎道義,它只關乎一個族群立足於天地間的那一口心氣。
是的,心氣。
不是炎黃人族族群不感激那位圖騰尊神,也不是他們不感念圖騰尊神的功績,而是作為一個誓願萬萬載傳承不絕的族群,它必須要有一股頂天立地的心氣。
這是生存所必須,也是傳承所必須,更是凌駕萬靈所必須。
在一個立足萬萬載、傳承萬萬載、霸凌萬靈萬萬載的族群里,至尊至貴之人,必定是族群中的中樞,更一定得是族群的頭腦。
它絕對不能旁落。
“在黃帝祖皇治世年間,天地尊神也好,圖騰尊神也罷,都漸漸隱退。取代諸位尊神而在天地間活躍的,不是旁人,正是諸位仙人。”
王紳、謝禮、庾筱等一眾小郎君小女郎們思量片刻,也都能夠理解。
仙人們尋求力量的本質,參悟生命的至妙,講究的是將偉力歸於自身,講究的是不假外求,對於外界或旁人的仰賴較之天地尊神和圖騰尊神來說,相對較少,且仙人們不比各位尊神還需要有神位作為憑依,自然而然就更受天地間的萬靈以及人族所歡迎。
天地間的神位就那樣多,所以天地尊神都是有數的。神位被人占了就占了,輕易不可能會有人退讓,就連圖騰尊神,想要凝練神位也需要有一定的生靈供奉,而這天地間的智慧生靈哪怕可以代代傳承、養育,總數也還是有的。
所以事實上,不獨獨是天地尊神,就連圖騰尊神,數量也一樣備受限制。
修道者在這方面上就要寬鬆太多太多了。
“隨著修道士的活躍,道門快速興盛起來,在短時間之內,修道者的足跡甚至遍布了整個天地。”
