孟彰看了看認真安撫他的小說家宋籍，又看看頭也不抬端正落筆的史家司馬渠，終究是搖了搖頭。
“所以，”他重新看定宋籍，問道，“先生需要彰拿什麼來做交換呢?”
宋籍的視線微不可察地掃視過一左一右分坐在孟彰身側的兩位門神，稍稍放鬆心神，道：“我需要的是你的一個承諾。”
“需要我……一個承諾?”他重複著，也是在問宋籍。
宋籍點頭，說道：“你得答應我，在你的變革完成以後，只要你還存活著，你都需要儘量給予我小說家發展的空間，不能太限制我小說家。”
孟彰沉默了片刻。
宋籍的要求既嚴苛也寬鬆。
嚴苛在於，孟彰跟宋籍以及其他小說家的先賢對所謂的“小說家的發展空間”來說，必定是有出入的。
是的，必定。
宋籍這等小說家先輩修行到現在，從來都是野蠻生長，幾乎沒有任何約束小說家的概念。在他們的小說故事裡，幾乎是想怎麼寫就怎麼寫，從來不需要考慮能不能這樣寫的問題。
但孟彰不是。
孟彰見識過信息大爆炸的時代，知曉信息大爆炸中，到底潛藏了多少的隱患與禍殃，他不可能什麼都不做限制，直接讓小說家四下開花。
尤其這方世界還是存在仙神妖魔的世界，他要真是完全丟開手去任由他們發展，鬼知道最後會鬧出什麼樣的紕漏來。
孟彰不確定這樣的章章條條落到宋籍等一眾小說家眼裡，是不是會變成他對他們小說家的約束和限制。
而寬鬆也在於，宋籍這位小說家前輩幾乎沒有太過明確的標準。
變革到什麼程度可以被敲定為完成，孟彰所應允給予小說家的發展空間到什麼程度上可以被判定為足夠……
一切都很模糊，模糊到甚至不必太花費心思去尋找可操作的地方。
宋籍見孟彰還在思量，沒急著給他答覆，心下也是案子點頭。
就該是這樣的。
要主持、引導族群進行變革的人，起碼就該得有這樣的處事基礎。
孟彰心裡各種念頭翻轉反覆，最後，他倏然抬起視線看定宋籍。
“這一個問題……”
“先生，我們需要更仔細地探討一下其中的分寸。”
“這是自然。”宋籍很是贊同地點頭，又問，“你心裡有主意了嗎?”
孟彰很是謹慎，他道：“只是有一點想法，更多的……還是不周全。”
宋籍點頭，又將那塊鐵梨醒木遞過去：“那就日後再細說。這個，你先收著吧。”
孟彰沒去接。