“這世界有主，它是用來渡人的。”
首先可以確定，哪怕是剪影的存在，這邊也是在一定程度上展現了洪荒中的某些動向。否則，殷壽這位末代商王也不會在這裡費力尋找蘇妲己的蹤跡。
其次，剪影有著一定的自主性，不是說作為剪影就會完全或者每時每刻受到本尊的影響。
起碼孟彰在那殷壽身上看不到莫名的怨憤。
別管殷壽的形象是不是被有心人歪曲污名化了，作為商王的他也必定是驕傲恣意的。倘若他自己不能自主，哪怕掌控著他、影響著他的是另一個自己，他也必定不能像現在這般泰然。
所以孟彰完全不必擔心如果他也是剪影，是不是會在什麼時候受到了不知在哪裡的本尊的影響這個問題。
說來，他自己在洪荒世界那邊還有沒有一個本尊在都是個問題呢!
孟彰自己在心裡小小地嘲笑了一下，緩解去那些彆扭。
再次，他這回著實是聽到了一個好消息。
洪荒世界裡最發怵的、屬於聖人的力量乃至是影響都被隔絕削弱了，說明這方世界力量體系的頂尖層面還有很大的餘裕空間可以折騰。
——在這方世界真正的主人容許的前提下。
因為“這世界有主”啊。
想想，連洪荒世界的聖人的力量和影響都被隔絕削弱了，那原本會被聖人及祂們座下弟子所占據的空間，不就被釋放出來了嗎?
如果能得到這方世界真正主人點頭甚至只是默許的話，那這世界裡的所有人都可以登頂才對。
但這裡頭也有問題。
“它是用來渡人的。”
類比來看就是……一個故事的作者為他的主角準備好了所有的一切條件，就等著他的主角從礙難與磨礪中走出來登頂了。
世界的主人就是這故事的作者，祂想要引渡的人就是這故事的主角。在這個故事(世界)里，任是誰來，都不能阻擋了主角的發育飛升，否則……
就看哪個角色能扛得住作者的制裁了。
那麼，現在真正的重點來了——誰，會是那個故事中的主角?
孟彰下意識地閉合了眼睛，在心頭叩問。
他自己，有可能嗎?
有可能嗎……
一個答案晃晃悠悠地從心底漂浮上來。
“不是，我不是。”
那，誰會是?
相比起前一個問題來，這一個問題的答案卻沒有那麼艱難，它非常自然又非常突兀地直接出現在他的心頭。
他姐，孟蘊。
在那一剎那的明悟以後，很多問題也都有了答案。
能隔絕、削弱聖人力量和影響的，一定不會是普通狠人。尋常的大羅是絕對做不到的。必定是更古老者。
看，炎黃九州這裡，可是到現在都始終沒見到佛教的蹤跡呢。他們還在草原處努力紮根生存。
佛教的背後，難道就不是聖人了?