剖婦產確實會有不同，可是在這個朝代，當真有人能接受此法？
“女掌柜曾說，天香樓的芙蓉是受到京城貴人邀請才會離開雲州城。若這幅骸骨是芙蓉的，那她當時至少該是懷胎七八個月身子極為笨重，且不能顛簸勞頓時候。”許楚為破案也常去青/樓，且還在青/樓有春香這般眼線，所以對青/樓規矩也頗為了解，除非此天香樓並非買笑之地。想到這裡，她便回頭像崔護生問道，“大人可知，天香樓在雲州城是何營生？”
“那處是城中有名的風月場所，前朝時候曾是教坊，多是賣藝不賣身。天香樓最紅火時候，簡直千金難進。只是後來城中歌姬頻出，往來雅致更甚，天香樓便被旁人家比了下去，最後也入了末流。”崔護生想了想，繼續回道，“說起來，天香樓開始走下坡路，就是二十年前其當家台柱子琵琶女芙蓉失蹤之後。”
大周聖祖爺設梨園置于禁中，後被文帝改為教坊置於京都東西兩城，以宦官為使，掌俳優雜技，教習俗樂，還專門負責祭祀朝會用太常雅樂，歲時宴享。待到先帝時，就令除京城之外的雲州，涿州，彭州等吏治清明且富饒之地增設教坊，以供貴人享樂之用。只是隨著時間推移，各地教坊就越發不似最初設立那般單純了，多會做皮肉生意。一來是為著立足，二來也是為著討好權貴。
直到當今上位之後，才責令各地官員清查，並取消了雲州等地的教坊。只在京中設立左右教坊，做祭祀朝會用太常雅樂，歲時宴享。
許楚垂眸，按著時間推測，手中骸骨遇害之時是教坊頗為紅火時候，前去尋樂享受的達官貴人怕是多不可數。如果一切都是起始於芙蓉變為白骨一事，那她們現在要做的，一是確認此骸骨是否就是天香樓芙蓉。二則是要知道，死者為何懷有身孕還長途奔波。
需得知道，按著路途來講，就算她應貴人邀請到了京城，那身子也已經笨拙到快要分娩時候了，難不成她還要大著肚子演奏？且不說京城中稱得上貴人的人，如何挑剔，只說她單單臨產演奏都是極其不現實的。
許楚皺眉，一個芙蓉白骨牽扯出了埋屍坑，還挖出了一個賊窩，甚至於讓堂堂王爺涉險。而現在，更是疑雲重重，讓她覺得前路難行。
“可以查驗她是活著被剖腹取子的，還是死後被人所為嗎？”
“有些難......只剩屍骨，沒有任何體表特徵，也沒有血肉內臟做參照跟依據。除了能判斷她死前曾有過身孕，旁的較難看出。”
蕭清朗愣了一下，片刻才意識到自己為何發怔。他實在是太習慣於許楚給的驚喜了，在前面幾個案子中，就好似沒有她驗看不出來的事情，所以下意識的他就會覺得許楚定能解決所有問題。
待到想清楚了，他才在心裡苦笑一下，何時他也會如此不理智？縱然許楚有過人之處，可她到底不是無所不能。
“那能驗看死因嗎？”蕭清朗走到酒瓮之前開口問道。