他話沒說完，就被唱杜麗娘的中年男子打斷，他客客氣氣的向梁瑾拱了拱手，語氣誠懇的請教道：
“這位先生，請問我剛才哪一句錯了，錯在何處？還望先生不吝賜教。”
這話說得倒還順耳，梁瑾穿過眾人，走到他面前，淡淡道：
“你方才唱的是《遊園》里的《步步嬌》，正數第五句，倒數第二句‘迤逗的彩雲偏’，是‘迤逗’，不是‘移逗’。”
那中年男子一愣，自己默默唱了兩遍，只道：“不對，是‘移逗’。”
梁瑾也不惱，只耐心解釋道：“‘迤逗’是挑逗引誘的意思，《西廂記》是這樣唱，《桃花扇》也是這樣唱。”
中年男子卻還是不信，也解釋自己的看法，二人不知不覺為一字之差，據理力爭起來。
圍觀眾人也都慎重，低聲議論，不停琢磨。
一個梳著齊肩捲髮，藍色格紋旗袍的溫婉女子走到蕭瑜旁邊，看著那爭論的兩人，無奈笑道：
“這人啊，明明一把年紀了，為了唱戲還跟小孩子一樣辯駁不休，真是叫人哭笑不得。”
這女子是方才搭腔唱春香的。
蕭瑜道：“各有各的堅持，不巧我這邊這位也是個較真的性子。”
她話說得謙虛，卻毫不懷疑梁瑾對錯，別的戲不提，普天之下，再找不出一個比他更懂這《牡丹亭》的人來。
女子聽出她話里的意思來，不由看了梁瑾一眼，似乎有些明白過來二人關係，抿嘴一笑。
蕭瑜不甚在意，也笑道：“打擾諸位雅興了，實在抱歉，還未請教——”
“我們是燕京大學的師生，因為都喜愛戲曲，學校牽頭之下，就組了個社團，叫‘音韻社’，閒來無事聚在一起學一學，唱一唱。我叫李兆蘭，是教國文的老師。”
她指了指和梁瑾辯駁的那個中年男子，“他是我丈夫周光偉，在業興銀行做事，也經常來和我們社參加活動。他從小喜歡戲曲，家中不許不說，你看他那條件如何能唱？偏生還喜歡唱旦角兒，真是義無反顧啊！”
蕭瑜失笑：“這倒是為難了點。”
可沒有這麼圓潤的杜麗娘，不過唱楊貴妃八成湊合。
“何時大學校園裡也時興唱曲子了？”蕭瑜有些好奇。
自來戲樓里煙霧繚繞中，咿咿呀呀的一唱，台下坐的不是前朝遺貴，軍閥富賈，再不就是販夫走卒，三教九流。這些清高的讀書人，怎麼也有喜歡這種被不少有志之士批判為“封建餘孽”的東西來？
李兆蘭解釋道：“現在時代不同了，新思想新文化要學，咱們老祖宗傳統精髓也不能丟。過去都拿唱戲消遣取樂，說戲子是‘下三濫’，可在國外，他們都該是藝術家，是表演家，該受萬眾矚目，該受鮮花掌聲的。現在國內民智未開，衣食住行尚且沒有保障，藝術環境更是不用提了。”