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「我們道的經,是不需注和譯的,要注和譯的是外道的經。自己的心中有道理,則隨手可取外道之經的寶石,煉到自己的七色石里。注和譯自己的經,是沒通道理,沒有能夠明德,只是感覺到了那個道德天地,而沒有進去看一看。那裡面什麼都沒有,只有德這一個大人在那裡,其餘便是鮮血和大地,一片荒涼。裡面很無趣,大人的喜怒哀樂,他的憤怒和悲傷,他的掙扎和痛苦,他遍體鱗傷,奄奄一息,看見了讓人心裡很難受。我們是天地之間的孩子,大人的事,我不願意去看,也不願意去想。我不想裝大人,我只想在這個天地間做一個孩子,有孩子的真性情。但是沒有辦法,要守住這天地,就總得有人去裝大人,去扮演。我們在朝廷里扮演,就是在裝大人啊,裝大人幫他管孩子,幫他去跟別人的道打交道。不知道大人們在忙什麼,家裡沒有大人不行,要受人欺負,孩子要被別人搶了去,被人拐了去,我們只好自己來裝大人。」

「君子、聖賢、神、佛、仙,那些都是大人的事,我們小孩子的想像。大人的世界到底是個什麼樣子,小孩子會好奇,自己去裝自己去演。要演得真,要裝得像,但不要忘了自己終究是個孩子,並不真是大人。做官讓百姓叫自己大人,那就是自己當真了,偽的當真,就失了初心。偽君子,真小人,失去了文明記憶話都不明白什麼意思了。」

第110章 小大人

大人世界什麼樣?那是洪荒。道德世界只是孩子們裝大人的世界,那裡可以看見休息的大人,並不能看見大人的生活到底是如何的。徐平只能夠隱約看見商巫,大致看清楚周德,看清漢天命,自己回來煉唐宋道理的七色石。

神話就是孩子們想像出來的大人世界,那個世界一定發生了特別的事情,各個文明先後沒有大人管了。孩子們無法無天,瘋狂地玩鬧,惹出了各種亂子。文明的興衰,多是孩子們在鬧。鬧得實在無法收拾,便會有大人回家約束一下,世界慢慢安定下來。等到孩子又忘了家裡有大人,又開始胡作非為,惹出來野孩子踢各家的家門。大家一起收拾完了野孩子,大人們才姍姍來遲,匆匆吩咐一句,各守家門過日子。

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