王浩站起来给钱俊尧深深施了一礼。这样的人物主持一个商馆确实是大材小用了，台湾的事业起步阶段，大概也只能靠黄金和贸易，贸易用这位主持再好不过。“钱先生，今日听君一席话，真让人茅塞顿开，琉球先生是去不了啦，不知道先生那位财副海贸经验如何啊？”这就叫机缘巧合，那位叫郑晓松的暹罗土生华人财副，现在成了第一位驻外商馆馆长兼情报站站长。
从荒岛到首里城不过二百多里，到第三天清晨的时候，桅杆上的望手已经能看到远方隐隐约约的海岸线，因为打劫成功，船上的所有国人又追发了三两津贴，凑成了五两，连船奴和陆战队的奴兵也每人给了一两，现在大家干活都热火朝天，就等着登岸去吃喝那啥了。周黑子被调过来临时管飞马号，现在正站在船头吐沫星子乱喷“周老子再说一遍，下了船去都说是从暹罗来的，谁他妈要是提了东宁或者大员让我知道我剥了他的皮，还有吃喝玩乐都可以就是不能与人争吵，谁要是惹事回来打军棍。”
王浩正在舱里和方司观，钱俊尧，朱标三个对口径，本来按照王浩的计划，他是想用冒认吕宋汉人后代的名义谋一个合法身份，毕竟吕宋过来近，而且西班牙人暴虐经常屠杀汉人，这么说听着有些道理。但是现在钱俊尧有合法的暹罗身份，令牌文书不利用一下似乎有些浪费。最后还是老钱编出套说法，吕宋还是不要提了，船上带的都是南货说吕宋说不过去，就说是缅甸过来的，正好这几年缅甸杀汉人也杀得厉害，缅甸又挨着暹罗，缅甸逃到暹罗出海，这样故事就通了。而且缅甸更远现在又在南北内战，也没可能去调查。对外接触商人就是老钱上，文人就是方司观来，毕竟人家爷爷正经是万历年间二甲进士，家学渊源的很，别的几位都是老粗出身或者穿越出身，日常还不难对付，真说个典故礼法什么的那就不行了。
琉球现在也挺复杂，琉球是明朝洪武年间（1372年）就向明朝进贡的藩国，当时因为琉球不能造大船，朱元璋还赐了闽人三十六姓给琉球，这三十六个福建汉人家族因为带来先进的生产力，又带着明朝巨大的政治光环，结果不断通过积累财富、文化洗脑、与琉球王室通婚，结果是琉球国理论上是王室说了算，实际上琉球的财富，文化和上层政治有相当一部分被这些旅琉华裔掌握，琉球的行政最高官员是三法司（三位执政官），里面每一代基本都有一位闽人三十六姓后裔，其他三司官基本都出在五个当地贵族家族，这些家族也和三十六姓有着复杂的通婚关系。应该说，汉族人（福建汉族）利用巨大的文明代差和通婚，用几百年时间已经把自己变成了琉球合法的统治阶级一员。这事到了明末又起了变化，利用明朝衰败的时机，日本九州岛最南面的萨摩藩（注三）依靠武力征服了琉球（1609年），不但直接占领琉球三成的国土（奄美群岛），还把琉球整个王国变成半殖民地，最猖狂的时候甚至在琉球每个大岛上都直接设立了政府机构，差不多已经殖民地化了。
到了清朝彻底占领江南，推翻明国已成定局（1655年后，西南几省明军和台湾郑家还在抵抗），萨摩藩又怕清朝发现他们吞并了琉球，又把设置在各大岛上的奉行官撤销，只在首里城留下一个叫‘在藩奉行’的机构，这个机构的职责就是每年跟琉球收贡品、监控琉球贸易、适当影响琉球政治走向，这么来回一弄，琉球国现在就变成理论上是独立国家，比半殖民地稍微好一些，由王族，各岛屿实权派土著头领，旅琉汉族集团和日本岛津藩互相穿插，互相角力的地方。其中岛津藩军事威慑能力最强，闽人三十六姓文化基本垄断，政治上和王族相加才能相对控制。
其实王浩也不在乎琉球现在谁控制，实力才是最重要的，他就是来要个琉球的身份，毕竟如果再顶着东宁的身份，那就要被大清国追杀到底的，郑家就是最好的例子，大清国根本不在乎世界怎么了，也根本不在乎藩国怎么了，只要自己治下的直管领地和汉族被控制死了就行（注四）。
闽人三十六姓在琉球的聚居地叫唐营，后来琉球给清朝纳贡以后怕清朝说就改了一个字叫唐荣，已经在那霸港港的里面了，港口里面南侧的大岛就是专门留给闽人三十六姓后代的（有没有觉得像使馆区）。这岛也不归首里官府管，是闽人自治。现在三条大船就缓缓的开进了那霸湾，有一条琉球水营的巡逻船迎了上来要登船检查，但是飞马号继续行驶没有停，这条水师船只有四百石，怕被撞沉所以赶紧退回去，而王浩的船队则直接靠上唐荣的码头。朱标第一个上了码头，九十五个陆战一队的士兵跟着他下船，然后是方司官，他穿着一件七品的文官制服（万年州带出来的，还有一件九品的官服在何英身上呢，他天天穿着）。码头上这会儿已经有上百人在围观，朱标找了一个穿长衫的老者施了一礼“老丈请了，请转告总理唐荣司大人，请他官服来见。”
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