“我亲爱的妮基塔姐姐，事情就坏在那张赎罪券上，”伊莎贝尔回想姐姐的遭遇，禁不住眼圈泛红，“父亲请了一位培罗牧师为娜塔莉亚举行赎罪仪式，按理说，只要一个人诚心悔恨自己犯下的错，赎罪仪式就必定能够成功，然而那天偏偏出了岔子，结果仪式失败，牧师老爷还大发雷霆，发誓永远不会原谅娜塔莉亚，而且他还要把那天在我家遭受的屈辱上报教廷，号召所有培罗牧师共同谴责我那可怜的姐姐，拒绝为她提供任何服务，无论是赎罪仪式，抑或神术治疗……”
“娜塔莉亚到底对培罗牧师做了什么，竟使他如此愤怒？”妮基塔越发感到好奇。
“其实也没有什么过火的冒犯之举，只不过娜塔莉亚这个人的性子比较耿直，当举行赎罪仪式的时候，牧师手持赎罪券问她是否真心悔过，娜塔莉亚却反问对方，‘我这样一个出生就躺在病榻上的废人，想犯罪也没能力，我有什么罪过值得反省？’”
“我的天哪！”妮基塔拍了拍额头，“你姐姐可真……了不起！竟敢当着培罗牧师的面说这种话！”
罗兰不由苦笑，娜塔莉亚错就错在瞎说大实话，这下麻烦可大了。
“谁说不是呢？”伊莎贝尔耸肩摊手，“我姐姐一辈子被病魔折磨，性情敏感又不通人情世故，只认死理，那个培罗牧师说她是异端，生来带有原罪，所以必须诚心赎罪才能获得解脱，娜塔莉亚当场就不服气地反问，‘牧师先生，您觉得以血统来推断一个人是否异端合理吗？’，‘如果教廷认为一个人的宗教信仰可以无条件的遗传给后世子孙，那么你们这些培罗牧师的祖先难道全是培罗的信徒？难道在奥术时代，在培罗教廷尚未创建的年代，你们的祖先不曾信仰过其它神明，按照教廷的逻辑——你们的祖先是异端，你们不也是异端？有什么资格要求我赎罪！’”
“有理有据的批判，可惜用在了错误的时间和错误的地点。”罗兰对那位英年早逝的娜塔莉亚小姐深感惋惜，“她这样激烈的批评培罗牧师，赎罪券也无法改变她的命运。”
“赎罪券”其实就是一张神术卷轴，并不是说花钱买到手就一定管用，还要雇佣牧师以此卷轴施展“赎罪术”，施法成功以后才算完成“赎罪仪式”。但是“赎罪术”有一个严格的施法条件，要求受术者必须诚心诚意反省和悔改自己犯下的错误，倘若心不够诚，反省的不够深刻，内心仍然怀有怨愤，那么施法必定以失败告终，徒然浪费一张神术卷轴而已。
从伊莎贝尔转述娜塔莉亚的激烈言辞来看，这位小姐就别提什么诚心悔过了，她压根儿就不认为自己有任何错误，还把为她举行赎罪仪式的培罗牧师狠狠批判了一番，这赎罪仪式还怎么进行得下去？结果激怒牧师也就毫不意外了。
“罗兰殿下，妮基塔姐姐，这些年来我经常回想起姐姐批评培罗教廷的那些话，越想越觉得字字在理，我们姑且认为异端是一种罪过，然而这种罪过又怎么能够通过血缘传承给子孙后代呢？这根本是无稽之谈！”伊莎贝尔满脸不忿，如果被培罗牧师看到，想必会被当作证明“异端的妹妹依旧是异端”的铁证。
“培罗信徒怎么想我不清楚，但是我们辛德拉信徒从来就不认同‘异端原罪论’，我们根本就不认为世上存在什么狗屁‘原罪’，人们可能因为出生在不同的家庭，天生就是穷人或者富家子，在物质生活上的起跑线各不相同，但是在精神上，我们每个人都是平等的，没有谁出生就要戴上精神
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