孔家信曾经在半年前为电台一档节目录过几次音。节目的名字叫《名着白话讲堂》，内容顾名思意：即是用一些通俗易懂的词汇、现时的词汇，来讲述古闻经典名着。孔家信负责讲解的部分是《红楼梦》。由于电台节目影响面比较窄，所以也只在少数固定人群中有些影响。
方宇在电台的官网和论坛上面收集了一些听众的反应，发现该节目在听众之间引起很大的争论。大多数人认为该节目低俗不堪，有亵渎名着之嫌，痛批该节目是侮辱国人文化，教坏小孩子，甚至扣上了淫秽、色情的帽子。
不过作为一档节目，有争论总比没人关注强，再说现在人心很怪，骂的人越多，收听率就越高。网站调查显示，该节目在电台的人气还是很高的。可惜电台节目和电视台的没法比，要不然孔家信也可以抄几本书出出，那可比他给学生补课赚钱要轻松的多。
方宇随后与节目制作人见了面。制作人坦陈，该节目为了吸引听众，加入现代元素对一些名着进行了包装，有些词汇确实比较隐晦、暧昧。制作人还把当时节目的CD带提供给方宇。
就目前收集到孔家信的情况：他违反教育部门规定，通过一些所谓教师间“默契”的手段，诱使学生参与补习，从中谋取高额利润;还曾多次以污言秽语，对女同事和女学生进行骚扰。其严重的违背伦理，违背了教师的职业准则。也就是说，他和于梅、王益德一样，具有严重的道德缺憾，符合凶手选择被害人的一贯模式。
综合各个方面，孔家信被杀案已经可以完全确定是本次连环凶案的第三起。这当然不出韩冷所料，不过也并没有给案子带来突破性的进展，反而否定了韩冷先前的一些分析：仪式的含义显然与“三不猴”无关，被害人并没有被割掉耳朵;凶手作案的时间也并不是固定在周四。尸体的肝温显示，被害人的死亡时间是九月二日星期三晚上九点到十点之间。这就让原本透出的一丝曙光，霎时间又被乌云遮掩住，案子回到原点，而且变得更加错综复杂，太多的疑问像似一把把上了密码的枷锁，等着韩冷去破解。
裸体、捆绑、整理衣物，到底意味着什么?割舍、挖眼、钩舌三种惩罚手段有什么含义?手术刀、堆积成圈的书籍以及色情刊物想说明什么?凶手第一次作案与第二次之间的冷却期是七天，第二次与第三次之间是六天。从犯罪心理学的角度分析，凶手作案的欲望会愈加强烈，理论上下一次作案时间距第三次间隔不会太长，那么是不是很快就会有第四起凶案?
在深入调查孔家信被杀案的同时，对于梅以及王益德社会关系的排查也在细致地进行着，终于警方找到一个两人有交集的地方——他们都信奉基督教，做礼拜的教堂也是同一间。