原來放逐之神龍諾長成這樣！
帕普偷偷看了李銓幾眼，兩人視線相交，嚇得帕普連忙低頭。
「你……你聽不懂，這他娘的該怎麼說？」李銓指著帕普，突然不知道該說什麼。
以物易物很好表示，可占領此地該咋整？操作太複雜了，很難說得清楚啊。
被指著的帕普嚇了一跳，起初有些疑惑，隨即反應過來，龍諾說的是神語，自己聽不懂很正常。他拜伏說：「偉大的龍諾，歡迎你的回歸，有什麼神諭請儘管吩咐。」
都沒辦法交流，李銓無奈之下，說道：「把這些人抓起來。」
士兵們衝過去，把酋長、祭祀、法師、歌者、舞者，全部按住五花大綁。
帕普嚇得不敢動，問大祭司道：「龍諾要殺了我們嗎？」
忽來托回答：「如果要殺，就不用捆起來。」
帕普卻說：「捆起來可能是處以石刑。」
石刑就是用石頭砸死，這屬於男性罪犯的特權，因為石頭代表著堅硬陽剛。女人是不配享受石刑的，只能絞死，或者用手掐死。
「應……應該不會吧。」忽來托也害怕起來。
追著那些潰兵一路跑，李銓很快收到消息，前方數里外有一座城市。
城市很小，城市人口也就一兩千人。
城牆是火山岩堆砌的，高度約為三米，沒有城樓、箭塔、女牆等設施。城市旁邊不遠，還有一座神廟。
這座城市叫拉海納，數百年之後，只剩一小段古城牆遺址。
大酋長和大祭司就住在城裡，其餘村落散居全島，而且不准再築城，這是島上唯一的城市。
或許是聽說龍諾回歸了，許多居民戰戰兢兢迎接，還捧著各種食物出來，似乎獻上食物就能把龍諾送走。
「怎麼辦？」李銓問道。
他們原本的打算，是把酋長、祭司全殺了，然後武力征服此地。
但酋長、祭祀麻溜投降，似乎又可以有別的操作。
歐陽春提醒道：「這些平民手捧瓜果，跪下朝我們叩拜，完全不像投降的樣子，更像是把我們當成了神靈。或許，可以利用這一點。」
李銓點頭：「不錯。」
歐陽春繼續說：「我們言語不通，而且人數也少，不可能直接管理幾萬島民。不如保留酋長和祭司，讓他們幫助管理全島，等我們學會了當地話，再讓他們進貢一些食物。」
葉絎則說：「我們得有自己的地盤，這裡雖然適合耕種，但不利於大船停泊。前幾天繞島航行，已經探查明白了，最適合做港口的地方，在此島的正北偏西處。那裡有兩條河流入海，適合耕種。更左邊也有數條河流入海，而且皆為平地，同樣適合耕種。最適合建港的地方，西側還有大山，就在山腳海邊建立城堡。」
李銓把俘虜的貴族押出去，剛開始誰都不敢動，足足傻愣了半個小時，終於有他們的家人靠近。
李銓又派人進城，把城內居民全部驅逐出來，以家庭為單位排好。
「抽籤留下的人，過去選老婆吧。」李銓說道。
島上已婚女子的裝扮，跟未婚女子是有區別的。
決定留下來的士兵，專挑貴族少女，一個個咧嘴直笑。
這些土著，特別是貴族，相貌非常符合中國人的審美，甚至可以說平均顏值很高。
他們的面部長相，有高加索人的特徵，以至於有人類學家，誤把夏威夷人當成高加索混血後裔。同時，又有東亞人的特徵，頭骨化石的各種尺寸數據，跟中國北方人的相似度極高。
中國的研究發現，大汶口等山東遺址，出土的先民骨骼化石，跟夏威夷人的骨骼高度相似。因此也有人猜測，他們是渡海遠走的東夷人，跟其他種族混血之後的結果。
從Y染色體來鑑定，他們也跟中國人是近親。就拿印第安人來舉例，如果印第安人是中國人七彎八拐的遠房親戚，那麼夏威夷人絕對可以稱得上表親。
這些土著貴族，見中國人把自家的少女挑走，驚恐之餘又開始高興起來。
女人的地位雖然低，但這裡沒有專用女人祭祀的習俗。貴族們猜測，是神靈看中了自家的女兒，要娶走了帶回神國，這意味著神靈也會離開。
李銓讓人帶上幾十個少女，又押著那些被俘的貴族，坐船從島嶼西北角繞行，來到後世毛伊島最大的港口所在——卡胡盧伊。
這裡有村落，也有地方貴族。
地方貴族全部被驅逐，李銓帶人霸占其屋，並且不准當地平民和奴隸離開。
至於被驅逐的貴族今後咋辦，大酋長自會安排，多半要在山裡給他們劃一塊土地。
給了許多生活物資，50個士兵和重病之人留下。
接著李銓把貴族們送回城裡，補給少許淡水和水果離開。
酋長帕普被搞得一頭霧水，問大祭司：「龍諾駕駛五艘大船走了，為什麼又留下一些士兵在北方，而且還讓那些士兵娶走我們的女兒？」
大祭司忽來托也不直接回答，讓酋長押著幾個奴隸，前往神廟舉行人祭。
一番通靈之後，忽來托說道：「我已經溝通父神，父神告訴我，庫神在天國惹了眾怒，已經被眾神驅逐了。眾神迎接龍諾回歸，從今往後，龍諾才是酋長的保護神。龍諾怨恨我們對他無禮，親自下凡前來訓誡。龍諾還留下自己的神國侍衛，讓這些侍衛與貴族之女通婚，今後世世代代為龍諾駐守島嶼。」
「原來是這樣。」帕普恍然大悟。