他摇头，转身往我寝殿方向走，我知他还有后话，遂跟上去，与他并列而走。
“生而有无形，眼可见，亦可不见，饶是如此，仍旧逃不过质死之后，化形它物之则，故而死，并不是结束，换做来讲，是生之起始，故才有此生不可见，它生见它物，它物见它心的情因命果。人之眼见，不过方寸天地，终究不能窥天地无极。即便生有长久，心有所见，也不过是处于无尽时日之中，拘于某一形的某一段过程，若走在此段时日之前，或是落在此段时日之后，久而久之，见与不见，其实也本没有如何区别。”
他停步驻身，侧首注视而来，眉目深侧的令人看不清楚。
“先生，您的道理，我终究不懂。”
我咬了下唇，定下心思道，“可我明白，我见不到娘亲，也见不到会和蔼对我的父王，但我见过对我好的先生，和尚师傅，阿用，还有阙伯台的火正大人，见过要杀我的解浮生以及皇姐，也见过一个不知是人还是妖的存在。他护我救我，以血将养我，与我说解下许多道理，皆不过同你们一样，为我好而已。我知晓你们对我好，便也会对你们好，也始终会对你们好。那些不好的人或事，我或许会见他们一时，但终究不会在心底留存长久，自也不会记在心上。”
“可你还是恨。”
先生叹气，轻道，“见父母是生，见情爱是心，心有爱恨，必见偏颇，是而为心见。如死，不知去往何处，亦不知再化何物，或尘土，或顽石，及至草木无形之微。清净也好，所谓无拘也罢，皆不过求见更多，而以填扩心底荒芜而已。物所恒欲，不外此理罢了。”
“恒欲么?”我隐约想到什么，试探道，“那不就是恒见之理么?”
“是啊，”先生渺渺一叹，“见而为心，心有所欲，才会做出所谓的选择。阿折，你的选择始终得由你自己抉择。来日若真有什么幽怨不甘之念，定要记得要依凭什么去做选择才好。”
“好。”
我点头认真应下，“阿折明白，也知晓先生是为我好，才不愿我随意妄念过心，做出有负你们护我之心的事情罢了。”
先生笑笑，点头道，“人始终是自私的，我亦以私心之法去为你好，你能明白最好不过，你若不能明白，我也不能强求。一个人，终是独自在感受，在承受，依凭此感深浅之至，方能凭确自我之心所求如何。至深者清，入浅者迷，依此而论，至深至浅者，皆是有理可居，世间也没什么可争辩的对错之理。人归己于‘我’，相对为‘你’，出发点的始与终，皆不过一个‘我’字，行至途中遇上一个‘你’，同行而走的，不过是一程互为相照之路。持灯为照难，路下坎坷也难，也好在艰难，方是一件可消磨人心的苦乐之事。”
我转念明白，问道，“先生是怕我和时欢…不能互为理解对方所念想的好么?”
他摇摇头，道，“人心复杂，最怕的是一个‘好’字，最不怕的，也是‘好’之一字。人与人，甚至与山野灵物之间，纵使再为心通互解，也终有错落不恒之时。你所见的，他不一定见，他见的，你也未必能见了完全。即便眼见为同，心见也自是不同，临抉择之时，同一件事，于不同之人去选择取决，其走向结局也皆是不同，由此而观，世间情系之复杂，不过是因‘你’与‘我’之间的心眼所见不同，从而各呈所象罢了。”