一行車浩浩蕩蕩，最適合走沙漠公路，從輪台一路下行，進了輪台縣就進了沙漠公路，兩旁開始看不到任何建築了。
饒尊、蔣璃和阮琦，三人開著一輛經過改裝的大號物資車，裡頭裝滿進入大漠後的裝備和食糧，所有的一切都是饒尊準備，蔣璃再做最後的檢查收尾工作。
其他車輛裡頭的人都是保鏢，有饒尊的人，也有陸門的人，千里迢迢匯集於此，那架勢十分壯觀。
對此蔣璃直搖頭，跟饒尊說，“你又不是沒走過這種險境，這麼多人壓根就帶不進去。”
饒尊當然清楚，道，“他們雖然入不了大漠，但可以在方便的位置隨時候著，一旦真遇上危險也隨時能夠救援。”
蔣璃透過後視鏡看著後面長串車輛，喃語，“不過就是心理作用罷了。”
饒尊沒反駁。
她說得對，心理作用。諸如沙漠這種險境，並非是人越多越安全，相反，有可能會因為人員眾多而產生麻煩，沙漠之地，尤其是流動沙漠，氣候變化莫測，一旦遭遇危險誰都顧不上誰，所以蔣 璃一開始的想法就是對的，不需要人員的保護，在那種地方只能自己保護自己，何必連累無辜性命？關於這點，饒尊在當年的戈壁之行就相當清楚，那一片也猶若死亡之地的黑戈壁灘，一望無際的鹽鹼地，令人窒息的荒涼，沒有任何信號，就好像是被人遺棄在天地間的 邊緣。車行公路時，兩旁時不時會有灌木叢和胡楊林，塔克拉瑪干盆地是最大的胡楊林區，所以在這裡，胡楊林成了最常見的風景。這一路像極了當年他們進入戈壁灘的場景，
他和左時還有夏晝，三人就跟逃出牢籠的兔子，在廣闊的天地間暢快淋漓地奔騰、歡呼，就覺得世間的種種都是他們的了。
直到左時遇險，他們兩人憑著最後一口氣逃出了戈壁灘……他們才知道，他們征服不了天地，而天地想要將他們拆骨入腹是易如反掌的事。
饒尊以為夏晝這次會觸景生情，但夏晝眼裡沒有過多悲哀，也沒刻意迴避左時的事，她看著兩側茫茫荒涼，說，“那年，我們都缺乏對天地的敬畏。”
敬畏，是約束人性的基本法則。
在社會環境下，敬畏早就被利益碾壓成齏粉，所剩無幾，只有回歸自然，面對天地，領教人的渺小時，敬畏才會死灰復燃。
沙漠公路並不寂寞，除了他們的車隊，還有些許穿越沙漠的車輛，是戶外探險愛好者，這世間總不乏與天地為伍的人。
也有騎行的人，不多，偶爾經過一兩個。
進入十月份才是進入沙漠的最好時節，現下還不是旺季，但即使是旺季，也沒多少人敢賠上性命往死亡之海里走上一遭。