坂神一条带着他那二十多个手下，大模大样地敲开这家牌坊写着王氏府笫的门户。
王氏当家人王员外十分吃惊瞪大眼睛，把樱木猗水等人一个逐一个仔细打量，百看不厌，好象看的不是男人，而是天资国色的大美女。
坂神一条指手画脚，不断比划，指指肩头，模仿货郎桃担摇摇摆摆走路的样子，表示他们是行商坐贾。又先指指肚皮，露出笑脸，那意思很明显，我们没有恶意，我们肚饿了，能不能给点东西吃？这么简单的身体语言谁会看不懂，即使王家那个流着鼻涕在门口顽耍的小孩子也领会坂神一条想要什么。
偏偏王员外如痴如醉，傻了一般，硬是半响回不过神来。
直到家人拉他衣角，他才大梦初醒，露出和蔼可亲的笑容，“快，杀鸡，打酒，好好款待客人。”
看看王员外做出杀鸡的姿态，坂神一条等人食指大动，三百名官兵拿他们没辙，他们也没把这一个乡下土财主放在眼内，反正吃完饭就走，用不着戒备森严。
王员外是当地手屈一指的地主，家中虽不敢说粮仓上千，奴仆成行。但拥有几个粮仓，几十个丫环仆人，却是大家看得见的事实。
坂神一条等二十几个倭寇跨入王员外家门槛之后，真如《红楼梦》中的刘姥姥初入贾府大观园，几乎找不着北，呆在当场。
“真是乖乖的大啊！”这些倭寇啧啧称奇，感慨不已，“如果他在日本占有这么多资源，可以蓄养武士，做大名争天下了。这老乌龟竟然拿着这么多资源安分守己做土豪劣绅，真是暴殄天物，大明朝是不是能人太多了？”
哦！哦！坂神一条也感到无法照着路分寻思，也许是大明朝能人太多了，一般人只能俯首帖耳做个安分守己的奴才顺民。
王员外的家，已不能用一进二进的庸夫俗子语言去形容他那雍容华贵的府邸。这是一个庞大的庄园，庄园内屋子尽管不多，但规模阔大，雄伟壮观。王员外家的正厅，或者说是一个大殿堂，是一个全木结构的建筑物。这个可怕的积木大玩具一如传说中神奇的鲁班锁，一座占地几百平方米，高三层的木制阁楼，竟然是没用一颗钉子，竟然完全是榫卯结构。
所以坂神一条这些土鳖们完全被王员外家的宏伟壮观的房子征服了。了不起呀，这才是大明天朝的文明。在日本，只有大名，不，只有至高无上的天皇才拥有这样富丽堂皇的房子。一般的足轻(老百姓)，只能住木板茅草屋。大明天朝的“足轻”太幸福了。
这些倭寇还发现王员外家做房子的木料都是些珍贵的木材，比如是楠木、红木、黄梨花木等等。一流的建筑材料，一流的做工，还加上争奇斗巧的工艺设计。奢侈品呀，太可怕了，这是一个怎么有钱的主呀？不用翻出屋子主人的帐簿看了，或者评估人家有多少银子，看见这样的房子你就得服气。
雄伟壮观的建筑物不仅是财富的象征，其实也是权力的象征，是文明人向野蛮人示威最有威慑力的工具，是文明人警告野蛮人不要轻举妄动的资本。就象今日美帝国纽约市的百层摩天大厦，它同样具有警告野蛮人或恐怖分子的功能──仁兄，看清楚吧！你能建造这么高房子吗？你赤手空拳向我挑战是不是脑残啊？