中国从来不缺少奴才，却缺少类似汪直这样的叛逆者。
做人要有尊严的理念，只有抗争才能赢得生存；只有抗争才能赢得和平。
任何一个有正义感的人都会为类似汪直这样的叛逆者不平，其中的曲折与悲惨，黑暗与被压制，不是几句话可以说的完的。
好制度把鬼变成人，坏制度把人变成鬼！这是颠扑不灭的真理！
现在，人人都知道闭关锁国对国计民生弊多于利。在别人没有对你施加外压进行经济封锁的情况下，关上自家大门与邻居老死不相往来，大慨不太正常吧？嘉靖年间许多有识之志也觉这样做不对劲，但他们就是保持沉默如金，都指望别人去尽言责。总之我不说，我不出声，由别人去说吧。于是大家都坐观成败，都想依赖别人尽责。结果没有人原意多管闲事，恶政就在大家默认下合理存在着，确是咄咄怪事。就象畜奴养仆的习惯，就象默认女子缠小脚的风俗，一旦形成习惯，形成路径依赖，将不得已的临时性恶政无限延长。
某些当权派为了维护他们认为正确的惯例，即使付出生命为代价也绝不让步。比喻主子欺负奴才的等级压制，自上而下的大官欺负小官，小官欺负人民的权威管制欲望。我比你官大，代表我比你强，代表我是正确的。哪怕我坚持的观点是错误的，我也要管一管你，否则我还当这官干嘛？无论是对是错，我是官、我有权、就管定你，这是一项做官的基本原则，死也不会让步，所有当权派和利益集团都拼命维护这官僚制度。这样你不难理解夏言、朱纨、卢镗之流粗暴干涉汪直这些徽州海商与西洋诸番做正常交易的主要原因是什么？问题不是汪直这些徽州海商要求合不合理；问题不是夏言、朱纨、卢镗之流这样做是否符合国家利益。问题是：这是一项做官的基本原则──我有权，上管天，下管地，中管着空气。你不让我管我就不爽了，这是绝对不能忍受的。
当我们回首中华民族二千年多灾多难的历史时，你会为生长在嘉靖年间明朝人悲哀。你会为曾与这种昏君和他御用文人相逢的英雄而感到惋惜。汪直、王婆留这样的叛逆者确实生不逢时，他们生长明成祖派遣郑和下西洋的时代；或者稍后隆庆开海的时代，至少可以利用潜规则成为一个正经商人，而不至于被打成“倭寇”与反贼。