说服少林寺主持少山大师，派出五百余名少林僧兵开赴江南前线抗倭，归功于一个人，他就是徐凤仪。
士气低迷的大明官兵得到这少林寺这支生力精兵赶来支援，无疑是如嗑药一般兴奋起来，士气大振。少林寺派出五百余名僧兵到江南作战，人数确实是少了点，可谓杯水车薪，救不了大火。
少林寺派兵助战意义不在人员数量的多少。在许多人怀疑国粹无用，中国武术是花拳绣腿的时候，少林寺派兵助战意义在于，重建中土武林人士对中国武术丧失的信心；在大明官兵被倭寇打得溃不成军并把倭刀法传得神乎其神的时候，需要代表中国功夫发源地的少林寺拿出真功夫来，给把倭寇武功传得神乎其神的人还以颜色，堵住这些人的嘴。少林僧兵开赴江南抗倭的象征意义是：证明中国功夫比倭寇的刀法厉害！
天下功夫出少林，少林寺作为中国武术的武林泰斗，它的江湖地位谁也没法动摇。
一千年来，少林寺都是天下英雄豪杰景仰的武术圣地。
作为大明朝一代武学宗师程宗猷，年轻时曾经到过少林寺拜师学艺。他对少林寺棍僧匮遗为代表的少林棍术推崇备至。他对大明官兵在抗倭前线腐败无能和掘劣下作的表现感到羞辱痛恨。因此他对少林棍僧英勇抗击倭寇的行动曾给予极高的评价，他对在抗倭前线以木棍阻击倭寇前进的少林寺棍僧从不惜赞美之词，他曾对一班武林同道人慷慨激昂发表演说：“只有少林僧人的木棍，才能阻挡倭寇登陆上岸作乱………”
少林寺的僧人对程宗猷这句溢美之词如获至宝，觉得程宗猷这话能对他们的颜面增荣益观，于是把这话稍作改动，变成“只有木棍才能阻挡倭寇前进。”并把这句名言刻在木板上，重彩鎏金，象招牌广告一样挂在少林寺门前，装饰门面。让无数前来少林寺学艺的俗家子弟受到鼓舞激励。并因此深深相信少林功夫天下第一，天下无敌。
“你有本事打败少林寺那班大家伙，这样人家才会认同或接受你鼓吹的倭人武学比中土天朝武功更厉害的说法。”当徐凤仪推崇倭刀法时，有人这样对徐凤仪说。