我们东西也买的差不多了，回去了。独孤浩炎拉着他回到了车上：明天回家。
哦。小天师对于独孤浩炎的决定，一点意见都没有。
晚上的时候，他们去了当地的一个特色饭店吃晚饭，在等饭的时候，独孤浩炎查到了资料，还联系了一下刑侦大队的大队长，还有他七拐八弯找到的当地的一位业余民俗研究人。
看过资料之后，小天师叼着筷子问他：找到原因了？
嗯，明天带你去看戏。独孤浩炎夹菜吃。
第二天没有如约回家，独孤浩炎则是开车带着小天师，回了昌黎县，然后竟然去了杨家堡。
杨家堡跟恭候村，都是昌黎县下辖的自然村，因为县就是个很大的人文名县，这两个地方，也是家家户户小康的日子。
但是这会儿，这两个村落的村界碑那里，却聚集了不少人。
不止有激动地举着锄头的村民，还有警察赶来维持现场。
副县长，一个有点胖墩墩，一脸急切的男人正站在两村人的中间，一手指着一边，吼的脸红脖子粗：大家都冷静一点，冷静一点啊！有什么事情不能好好的说，好说好商量啊！这又不是过去，为了一点水就打架，要知道，冲动是魔鬼啊！一个弄不好，看到警察同志了吗？打架斗殴要送去关在局子里，还要交罚款的呦，都乡里乡亲的，日后还见不见面，打不打交道了？
不打了，这一次，一定要讨一个公道，这些人太过分了，以为我们杨家没人了吗？竟然挖了我们杨家祖上姑奶奶的坟墓！杨家堡领头人，是杨氏家族嫡支长房嫡长子，同时也是杨氏一族的族长。
现在虽然没有古代那么封建了，但是一些氏族还是有族长的，平时呢，一些小矛盾，还是要找族长评评理，逢年过节祭祀祖先什么的，也要族长领头。
每年族里有一笔经费，是给族长发放的，毕竟人家操心又劳力，不可能让人白操心。
还有就是开个祠堂，给孩子上个族谱之类的，都要麻烦族长，还有一些祭祖啊，都要各房的房头出席，还有一些其他的事情，所以祭祖啊，上坟啊，还有归葬啊，都是需要麻烦族长的，老杨家可是有祖坟的氏族，哦，现在叫家族公墓。
是村子里共有的公墓，只埋葬杨家人。
杨长林是这一代的族长，为人公允，又有正义感，很受大家的尊重。
他弟弟扬长森是嫡支二房的房头，他叔叔没儿子，过继了他弟弟，继承二房房头的位置。
现在，他跟他弟弟，带着大家伙儿，要来讨个公道。
不是，那是盗墓贼，他们已经被抓了起来，判刑是早晚的事情，你们这是何必呢？副县长已经知道前天抓人的事情了，他们这里很少有这样的大案子，一次性抓了五个人，不少悬案都能结了。
那又怎么样？他们侯家老早就挖了坟墓，现在才抓到，只能说他们早就有了这样的不良记录，挖坟，还是挖我们家祖上姑奶奶的合葬墓，你们老侯家怪不得人丁不旺，你们对得起我们家么？扬长森长的人高马大，嗓门儿洪亮，骂起人来，大半个村子都听得见。
你们少小题大做！对方的侯家村的村长，还不同意他的说法：侯五他们都是村子里的不良青年，当什么土夫子，让人抓了活该，你要是这么说的话，那每一个被抓的盗墓贼，都得被人大卸八块了啊？谁让他们挖人祖坟了，是吧？你是法律啊你管量刑？我们侯家祖上是娶了你们杨家的女儿，但是俩人那是合葬并骨，都没埋进祖坟，都是另外埋的，我们都不知道埋哪儿去了，你跟我这里较什么劲？瞎吵吵什么？找茬儿是吧？告诉你，我们老侯家不怕！
你。
两伙人都很激动，这会儿骂出来火气了，彼此问候对方八辈祖宗的女性亲属，从最初落脚到这里，到后来的各种冲突，多少陈芝麻烂谷子的都翻了出来。
同时，还有人嚷嚷着，要两家决裂呢。
原来，两个村子，就是两个氏族，彼此也有一些通婚的事情，关系错综复杂的很。
不过，不太多，也就十几对儿而已。
但是两个村子关系一直很紧张，一般这样的人家，要么就搬去县城、市里住，只逢年过节的回来祭祖，看亲戚，要么就是去了外地发展。
都不能在彼此的村子里继续生活下去，可以说是为了爱情，放弃了家族。
现在家族的观念很淡薄了，也就没人太在意这些细节。
只是两个村子的恩恩怨怨，延续了好多年，平时也不怎么接触，所以成为一个家庭的两个村子的人，真的很少。
就这，还有些老人不开心，不要自家的孩子，嫁娶对方的后代。
小天师看的目瞪口呆：这些人还真是挺守旧的啊！
那个文物管理所的所长，姓杨，叫杨成栋，是杨家堡三房秋山叔的儿子，杨秋山就是因为娶了侯明华，也就是侯家村二房头的女儿，才带着妻子离家，去县里上班，他是个工人，后来孩子也是在县里长大的，因为学习好，考了大学，一直到后来，考上公务员，回了家乡，任文物管理所的科员，现在是所长了。独孤浩炎道：我那天就觉得奇怪，你看啊，王一水教授那样的，就是个考古痴，他要是发现了这古墓，不管是民间的还是王侯将相的，他都会挖掘，不要跟我说那些什么考古价值，在他老人家眼里，研究古墓，就是一个破陶罐子，都是宝贝！
何况以王一水教授的级别，他老人家觉得这个古墓值得，就是值得，就算不值得，那也值得！
这就是权威的权利。
可是你看那所长？当时他进入古墓之后，一点都没有爆发出来考古的热情态度，反而很是敷衍的样子，还说那里是普通的民间古墓，根本没有考古挖掘的价值，甚至很痛快的就跟着人走了，都没多看一眼那里。独孤浩炎道：其实不是不好奇，也不是不想看，那里是他们家老祖宗的坟地，考古怎么可能挖掘自己的家的祖坟？
原来如此啊！小天师看着外面闹哄哄的场面：他们这是要打起来吗？为什么？就因为那个合葬的古墓？
嗯。独孤浩炎给他看了一份资料：这是一个很狗血的故事。
小天师看了一眼上面的记载：县志野记？
当然，不是原本，是整理过后的电子版。
这个野记上面，有很多个当时此地的一些事情的记载，其中有一个记载很有意思。独孤浩炎指了指其中一个索引，点开之后，是一个关于冥婚的记载。
先前说过，冥婚从有记载开始，就没彻底禁绝过，不过现代社会了，已经没有人想要冥婚，就算是想大操大办什么的，政府也不能同意啊。
但是在明朝嘉靖年间，这里却举办了一次冥婚。
期初，这侯家跟杨家，是相互扶持着过日子的，两个村子的记载，是从元末开始，他们是被蒙古人强行迁徙到这里的，据说杨家的祖上还是杨家将的族人，大概是怕他们死灰复燃吧？
不过元朝也就九十年而已，就被朱元璋这个放牛娃给推翻了。
可是杨家堡也在此落地生根，没有打算搬走。
日月轮转，星辰交替，到了明朝的时候，他们已经成了本地大族，两个村子发展的都不错，且两个村子相互扶持着，又供出几个举人，十几个秀才，各家都有族学，族学就是在各个村子里建立的学堂。
办学形式和水平参差不齐。
古代也有叫族塾的，属私塾的一种，由族长聘师设塾，一般以本族祠堂为塾址，教育同族子弟。
族学带有浓厚的封建宗法色彩，非本族子弟，是不允许来族学读书识字的，只招收本族子弟，以及一切亲戚的孩子。
但在客观上对培养本民族的知识分子、对地方文化的传播和民族间的文化交流起了重要作用。
因为有私塾的关系，他们两个村子里出了好几个有功名的子弟，虽然还有考中进士，当了官的，但是都是小官。
可就算是这样，大家觉得也有了依靠。
就在嘉靖年间，侯氏出了一个大官，多大呢？
好像是个正四品，在京里，正四品不算什么了。
但是在昌黎县，这正四品，可是比河间府的知府都要大两个级别。
所以侯家村，在当时，真的是达到了巅峰啊。
后来这个官员在三十年之后，致仕回来养老。
结果他家的长子嫡孙，不知道什么原因，竟然横死了。
绝对不是生病，为什么呢？因为他们家就没有请大夫来看病。