大概是受了女媧率先成聖的刺激，三清紛紛放棄了斬三屍成聖，同樣也選擇了功德成聖，老子建立人教，元始建立闡教，通天建立截教，立教的大功德讓三清立地成聖。
在斬三屍上毫無建樹的西方二人組，見此情況也立了西方教，想著像三清一樣用立教的功德來成聖，可惜西方教建立，天道賜下了功德，但是這些功德遠遠不夠成聖。
功德證道不行，狗急跳牆的西方二人組選擇了宏願證道，如果說功德證道是自己賺錢跟天道買了房子，那宏願證道就屬於向天道分期付款，哪天還不了錢，就得收回房子。
連發了四十八道大宏願，天道降下來的功德這才足夠成聖。
至此，在得到鴻蒙紫氣的所有修士里，只有仍在太陽星上修煉的東皇太一還未成聖。
不過這會兒巫妖兩族的碰撞卻是越來越多，洪荒就這麼大，妖族不會只呆在天上不下來，巫族也不會一直守著不周山不離開，因為地盤和修煉資源起衝突是遲早的事情，當年的龍鳳和麒麟三族不就是因此才造成了洪荒的第一次量劫。
妖族和巫族頻頻起衝突，弱小無力的人族，仿佛是當年龍鳳大劫時的巫妖兩族，只能東躲西藏、兩面受氣。
人族畢竟是女媧所造，人族也一直供奉著女媧，再加上東皇太一遲遲未能成聖，可以說在整個妖族，女媧已然是實力最強者，自覺腰杆子硬，不光對人族一事不滿，對自己在妖族的地位同樣不滿。
帝俊也就罷了，畢竟是妖族的族長，但是東皇太一和西皇正澤，一個遲遲未能成聖，一個終其一生都只能是准聖修為，‘聖人之下，皆為螻蟻’這話可不只是說說而已，就算昔日女媧有求於妖族，如今也不樂意自己天庭第四的地位。
正澤上輩子的記憶雖然很短暫，連這輩子的零頭都比不過，而對於茹毛飲血的人族，正澤也沒有歸屬感，但終究是有份感情在的。
“人族雖然弱小，但女媧能因造人的功德成聖，就意味著天道沒有不把人族當回事，或許日後人族會大興，現在人族未興，不妨將其劃入妖族之內，就像虎族、狐族、蛇族一樣，人族也可以成為妖族的一份子，人族沒有傳承，我們可以派妖過去教導，最優秀的人族可以到天庭任職，只要一代人，人族便有了傳承。”
人族註定將成為洪荒的主角，妖族越是與其關係密切，越是不容易在巫妖大劫中隕落。
正澤能想到的東西，帝俊只會想到更多，龍鳳兩族的下場可以說是讓洪荒眾生不寒而慄，一方面確實是因為兩族鬥爭不斷，另一方面也是因為天道從中推波助瀾，元鳳在關鍵時刻有感而孕，被兩顆蛋分了氣運和修為。
難保他們妖族不會步鳳族的後路，哪怕贏了巫族，也會被天道算計的生死道消，再說他可不想有感而孕。