知道是舒雲指點莫德爾向著冥界方面的權柄發展之後，巴德爾就來找舒雲詢問自己未來的發展方向了。
舒雲給巴德爾提出了兩條路，一條呢，就是讓巴德爾乾脆走上如同耶和華那樣的路，那就是用光明容納一切正面的因子，然後呢，與莫德爾一起，成為一個世界的創世毀滅雙神。另外一條呢，其實就是將光明的權柄拓展到文明，還有希望上頭，文明之光，希望之光，這些與人道息息相關，對於人類的依賴比較強一些。但是，在絕大多數世界，不管最終的主角是不是人類，但是，文明和希望是所有智慧生物都需要的東西，巴德爾還能在精靈，在矮人，甚至是在巨人那裡傳播自己的理念，不僅僅局限在人類身上。
巴德爾猶豫了一番之後，選擇了第二條路。主要是因為創世真的不是什麼容易的事情。
其實這個世界本身就不是那麼完善，九大國度加起來也沒有多大，而且在環境方面，其實也傾向於極端，可以說，這個世界本身就是有些先天不足的，始祖巨人依米爾可不是其他神話里類似於什麼卡俄斯，盤古之類的神明，依米爾連創世神都不算，他的使命大概就是從自個的本源中孕育出一系列的生命出來，最後連自己的軀體也要被利用，製作成如今的九界。
當然，因為世界樹的緣故，這個世界其實是在不斷發展壯大之中的，世界樹時刻呼吸著來自於混沌虛空的能量，一部分用於自己的成長，另一部分呢，用於世界的成長，可以說，因為世界樹的緣故，這個世界其實潛力無限。
在這樣的情況下，除非巴德爾有能力脫離現在的這個世界，否則的話，想要在這個世界做什麼創世神，幾乎是不可能的事情。
舒雲卻是心中暗道，這事未必不可能，巴德爾如果能夠一直將自己的道路踐行下去，在這個世界結束了一個輪迴的時候，巴德爾如果能夠度過這個世界的輪迴，那麼，他就有可能成為新生世界的開闢者。
當然，這是一個比較遙遠的事情，因此，舒雲也就沒有跟巴德爾詳談，至於巴德爾想要成為文明之光，希望之光等這種信念類權柄執掌者的事情，舒雲還是比較支持的。
巴德爾作為光明之神，對於黑暗並沒有什麼排斥之意，就像是在光的照射下，定然會存在陰影，在黑暗的襯托下，才能體現出光明一樣，巴德爾的理念並不極端，因此，他琢磨了一番之後，沒有先去中庭，而是打算先在精靈和巨人那裡，傳播自己的理念。
兩個兒子都有了自己的道路，並且親身前往踐行，而舒雲留在阿斯加德，自然也有自己的事情。