這還是他頭一回看到大鵝這麼親近一個陌生人。
「你服不服散，與我何干？」在人家的地盤上，還敢這麼狂，有小馬甲就是讓人快樂，「忠言逆耳，倘若公子聽不得，那便不聽。」
擱從前，王大公子什麼人啊，早就不與此等俗人一般見識了。可偏偏此刻，他在意得緊，既是在意，那就必定要論個是非。
否則一直卡在心頭，如鯁在喉，夜裡都難以入睡。
這種事，上趕著就沒意思了，譚昭摸著毛茸茸的鵝腦袋，抬頭道：「其實不管我說什麼，公子都不會信，不是嗎？倒不如公子自行去查，這世上士族興服散，由來也算已久，倘若公子想知道，不如去查一查這些人最後都如何了。」
這對於王家來說，實在不難，王徽之第二日就拿到了這份挺簡陋的調查報告。
這份報告的名字也可以叫做——《論山陰地區士族服散者的後續追蹤報告》，坦白來說，王徽之非常沉迷服散時那種飄然若仙、超脫世外的感覺，但看完這份報告，卻陡然將他拉回了人間。
這個人間，沒有飄渺的仙人，沒有香氣縈繞的仙山，甚至並不美好，權力與欲望，生老病死，讓人無力又厭惡。
絕大部分的人，不到四十就死了，排除意外、戰亂死去的，活到五十以上的，也是形銷骨立，病痛纏身，因五石散能陣痛，有很大一部分人是服散不當而亡的。
已經二十多歲，覺得自己可以主張人生大事的王徽之陷入迷惘，來到了病倒父親的塌前。
「父親。」
借著月光，王羲之看到了兒子迷茫的眼神。
「子敬最近認識了一位非常有趣的小朋友，就那個互贈衣服題字的朋友，你可還記得？」王羲之忽然開口，提起了另一件事。
王徽之點了點頭：「記得。」
「為夫已經老了，老得都走不動路了，但看到他的字，心裡卻很歡喜，你知道為什麼嗎？」說起這個，書聖爸爸終於有了點文人輕狂。
大書法家教兒子，都用書法來類比，但……什麼叫做有趣的小朋友？
譚某人半夜睡不著家準備出去逛逛，還沒跑出去呢，就聽到了王家父子的壁腳，王獻之，你到底對他的鬼畫符做了什麼？！
只聽得王羲之並不算好聽的聲音悠然地說著：「是生機，形尚存，神便在，那股勃勃的生機，透紙而來，當真是令人歡喜。」老人家最後還有些調皮，「倘若不是子敬甚是喜愛，為父必得討過來多瞧一會兒。」
……這難道就是傳說中的公開處刑？！
自閉了。
系統：哈哈哈哈，天道好輪迴，誰讓你欺負人家兒子。
[並沒有，謝謝:)。]
自閉的功夫，書聖教子已經進入了尾聲，知道了服散的不良後果，是及時止損，面對並不美好的世界，還是繼續服散，沉迷虛幻的美好？