少昊打开鸟网，往里面粗粗看了一眼，在确定今天也捕捉到了他需要的东西后，面上便露出了满意的神色，一扬手，将这个口袋丢到了战战兢兢从洞穴里走出，跟在他身后的男人怀中，依然用那种僵硬的声音吩咐道：
“还是老样子，把鹦鹉和八哥的舌头全都拔下来后，就把剩下的鸟儿都拿去吃掉；拔了舌头的鸟不忙着杀，先养起来，如果它们能活下来，长出新的舌头，就可以继续拔继续用，免得以后经常抓不到要用的鸟。”
那个原本负责摇晃麻绳的男人立刻接过布口袋，拍马屁道：“主君英明，我这就去取来新的鹦鹉巧舌为主君换上。”
手持捕鸟网的男人也殷勤道：“还是主君聪明。有了这一条巧舌，我们骗谁都能成功，什么事做不到？就连炎帝的部将，最后不也是要死在我们手中么，可见她们根本就没什么本事，只要我们齐心协力，攻破炎黄部落指日可待，到时候我们就可以把她们圈禁起来，给我们不停生孩子了。”
少昊听闻此言，那张油光满面的肥硕的脸上露出一个志得意满的微笑：
“那当然。多亏我当年跟在黄帝身边的时候，听说过昆仑山上的事情，才成功中途杀死听訞，骗走玄鸟……否则的话，这一场仗根本没法打。”
就这样，在少昊的利用和压迫之下，少昊部落里的“驯养”，也开始成型。
然而和听訞的“教化”不同，他的驯养，完全是基于屠杀和利用的基础上的。
听訞会先试图教化所有的野兽，在确定有的家伙的确没有办法开启灵智之后，她才会把这些野兽带回部落驯养起来吃肉；要是有的野兽被开启了灵智，那么她就会努力和这些野兽们分析炎黄部落的地理位置的优越，有部落庇护的安心，如果能说服它们的话，听訞把它们带回部落中去，也不会选择吃肉——说真的野兽们都能思考能说话了那和吃同类有什么区别——转而从它们的身上取一些毛发和犄角，用来做衣服和武器。
可少昊哪里管得了这些呢？
他自从某日在极北荒原上，因为实在太饿，萌发出“用野兽的声音诓骗同类拿来当食物”的想法，拔下鹦鹉的舌头嫁接在自己的嘴里之后，原本就能避重就轻、颠倒黑白的本事，更是来了个大飞跃：
从此，他可以轻而易举地模仿各种生灵的声音。
无数生灵被他诓骗，成为了少昊部落的口粮；听訞被哀哀求救的声音诓骗，离开了玄鸟的身边，最终被分尸而死；眼下，被诓骗的玄鸟，也在移交她的“战争”的神职了。
正如西王母所说的那样，真正善良的人，对极致的“恶”，是无法生而知之的。
作者有话说：
上一章改了先锋战发生的地点，不是在涿鹿，是在阪泉，纯属是我记错了“教熊罴貔貅（这里有一个晋江显示不出来的字）虎”的具体战役名字，已改。接下来的这场终极叛乱篡位战才是在涿鹿打的。
第144章背盟：风都止息了。
继阪泉之战少昊大败后，炎黄部落和她们的敌人，就这样又僵持了许久，久到距离炎黄部落里出现世界上第一个“男人”起，已经过去了四百五十年。
太久的僵持对双方都没有任何好处，因为世界上的物资不是无穷尽的，人们的精力也是有限的，如果继续这样干耗下去，整个部落还没有从外面被攻破，就先要从里面自己灭亡起来了。
就这样，在炎黄部落与少昊部落开战的第一百五十年，他们决战于涿鹿平原。
在十几年前，涿鹿平原还是一块水草丰美的土地，炎黄部落经常派远行队来这里有序捕猎；然而少昊等人从地下一路挖穿到这里开始扎营后，没几年，涿鹿平原就真的变成字面意义上的平原了，除去土石砂砾之外，什么东西都没有。
长风吹过空无一物的旷野，卷起沙尘扬在风中，呼啸掠过嶙峋的怪石与空荡荡的洞穴，进而消失在似乎永远也抵达不了的地平线上，苍凉的风声就这样一响数十年。
只不过今日的风里，终于多了些别的东西。
炎黄部落与少昊部落双方陈军在前，数量庞大的军队一字排开，队伍漫长得望不到头。兽皮的盔甲与骨骼的头盔覆盖在无数人身上，长矛与弓箭的冷光在烈日下愈发苍白冰冷。在她们和他们的头顶，明黄的旌旗与血红的长幡在空中迎风猎猎舒卷，肃杀的气氛悄然间便蔓延到了战场的每一个角落。
当“御兽”这一手段彻底失效后，便是连少昊部落最好逸恶劳的男人们，也不得不硬着头皮亲自上前去打仗了。
只不过都站在阵前了，不少人还在眼神四下乱飞，交头接耳，在寻找他们的首领，叽叽咕咕地抱怨道：