乌压压人头攒动，震天价欢声如雷。放眼望去，哪怕是有着“远视”之能的神仙，都无法在一息之内望到这人潮的尽头，连带着传来的声浪也一波接一波，似乎永无休止：
“千秋万载，功盖天地！”
“仙福永享，寿与天齐！”
山呼海啸，声如雷鸣，连日月的光辉都要在这份喝彩中扭曲，三十三重天里涌动不息的风云都要为之驻足：
若不是清平世界，怎会有如此景象？
若不是君圣臣贤，怎会有如此盛况？
瑶池王母和玉皇大帝并肩站在最高处的玉阶上，对着下方听闻“瑶池王母醒来”的讯息后，速速赶来拜见这位素来神龙见首不见尾的天界另一位统治者，露出安抚和煦的微笑，又抬手示意自己无碍。
金色的日光从羲和的滚滚车轮中溢出，将整个天界都染上了明快的、新生的颜色，连带着二人日后将要在人间传颂千百年的形象便如此定下，何等尊荣，何等辉煌：
儒雅慈祥的玉皇大帝，与端庄严肃的瑶池王母。
前者佩通天冠，着锦绣衣，踏九龙靴，面目饱满，妙相庄严，须眉皓然，不怒自威；后者着山河社稷袄、乾坤地理裙，腰佩分景之剑，凤凰随行在侧，金光奕奕，文采明鲜。
就这样，在瑶池王母和玉皇大帝一同在天界众生灵面前出现的那一刻，在所谓的“天兵天将”的概念诞生出来的那一刻，天界、人间与幽冥三界之间的大门轰然洞开，之前曾困锁过炎黄二帝、阻拦过凤凰和鸾鸟的“绝地天通”的概念，也于此时消解得无声无息：
从此，政治、军事与文化大权，便从女性的手中完全旁落出去了。
灌愁海的波涛从百年前便未曾停止，在数十年前，倒反天罡的凌霄宝殿撞上瑶池的那一瞬达到了巅峰，眼下更是汹涌不休，似乎有无形的悲歌从中传出，唱众生，唱天地，唱命运：
来有时，去有时；极而反，盛而衰——
荣辱自古周复始，向来好事多磨难。
第175章牵系：世界是一个巨大的草台班子。
自瑶池王母醒来后，天界的运转便飞速进入了正轨，一切事务都在两位陛下的手中被处理得井井有条，在瑶池王母昏睡的期间，无法进入天界的神仙们，也开始被一一接引到他们应该在的职位上。
毕竟这些年来，人间发展得着实有些快，新生的职位宛如雨后春笋一般飞速往外冒，一桩桩一件件，都在无声地诉说着人类这些年来的进益：
人类建造出来的房屋，已经不再是以前那种风一吹就倒、水一泡就塌的茅屋土阶了，更有部分不知民间疾苦的统治者，还要求更华美的飞檐、更精巧的廊舍，于是，司掌“建筑”的神职便应运而生。
既然已经吃得饱穿得暖，那么，民众便会自然而然对精神文化也有所需求，因此，掌管“音乐”的神职也悄然诞生。
在这些零零碎碎的小事之外，倒是有一件大事，成功持续了千百年之久，至今仍然活跃在人类的日常生活中，那便是耕种。在科技尚未发展到能够与天相争的时候，季节和天气，在农耕活动中均占有不可替代的重要地位。
每年适合耕种的季节一到，几乎整片大陆上的人，就都要如荼似火地开展轰轰烈烈的种地活动，此时，对降水的把控便尤为重要。因为在如此紧要的关头，若是一个疏忽，就会直接导致干旱或洪涝，不管哪种灾害，对耕种和民生来说都尤为致命，搞不好就要有成千上万人为之而死。
若此时的人间还是以前太古时期的那种规模，仅凭雨师一人，完全能支应得过来；可现在人多了，她想要再一人完成这些工作，便未免有些吃力。
于是，在瑶池王母和玉皇大帝的共同决定之下，各自推选出一干神灵，以辅佐雨师。
说来也巧，不知是心有偏向还是命中注定如此，瑶池王母和玉皇大帝分别推举出来的人选，竟和二者自身的性别完全一致，这也为后世“玉皇大帝是男仙之首，瑶池王母是女仙之首”的民间传说奠定了基础：
瑶池王母推举了名为“封十一娘”的神仙，玉皇大帝则推举了名为“龙”的异兽。