那么，有什么是我、是我们帮得到你的？
自从开始与王贞仪谈话，便始终端坐在棺中的天女魃闻言，终于站起身来，走出棺材，一步一踏云，一步一乘风，最终悬浮在这死气沉沉却又莫名干爽的义庄半空。
戴獬豸冠，着玄色深衣，腰悬玉璜的神灵抬起袖子掩住嘴唇，定定望向下方那位率领一群人站在她面前，不避不退，身着官袍，脚踏皂靴的女子，笑了起来：“有的，有的。”
她不得不这么做，因为她每说一个字，这金陵城内的烟雨水汽，便淡薄一分，那始终在空中若有若无盘旋着的炽热的风，也随之强劲一分；等到她完全走出棺材，凭虚御风高高站在上空的时候，众人便得以确认三件事情：
第一，天女魃绝对是旱魃。虽然根据前者的自述，她是个很厉害很有排面的神仙，后者只是灾害和怪物的一种。谁也不知道这两者是怎么完成转换的，估计是以讹传讹，但至少有一点可以确定，那就是她们都是“雨”的克星。
第二，天女魃出现在这里，对经历了一整个烟雨季的金陵来说，简直就是另一种意义上的“及时雨”。这场说来就来的暴雨，还有之前数日连绵不绝的阴雨带来的积水，乃至每年到了这个季节，所有的华夏南方地区都要面临的洪涝灾害和虫害病情等问题，在她立定此地的那一刻，就再也不是问题了。
所有的积水都在被逐渐蒸发，周围飞舞的蚊蝇也一并渐渐失去了活力，落在地上，不复猖狂之态。湿软得一脚踩下去就能没到脚踝，根本没有办法进行正常种植活动的土地，正在逐渐恢复常态，预计很快就能正常种地了，半点不耽误来年收成，属实是用天女魃防治洪涝——专业对口。
第三，她们的好大人，金陵郡王、监察御史王贞仪，绝对不是普通人，搞不好连人都不是。
因为普通人，是不会得到天女魃的恭恭敬敬的下拜的，更不会得到这样一句真诚的、饱含疑问之情的话：
“殿下，昆仑王母手谕已至，泰山府君诏令已下，北极紫微大帝更是自始至终便在等待着你。”
“天门也为你打开了，云梯也为你搭好了，为了让这风雨不至于遮挡住你的道路，三十六重天的秉政院交通运输部还特地派我来扫清障碍，只为迎接你啊。”
“太清仙境大赤之天空置已久，万剑山的刀枪剑戟已经蒙尘，点将台的十万天兵都在恭候大驾。是有什么舍不得的、割不下的东西吗？你为何还不归去呢？”
虽说神仙修行有成，必有法相相随，但这就是天女魃的极限了。她的法相里没有五色祥云、瑞霭蒸腾和彩雾飘飘，因为以上所有异象的本质都是水分子的相变聚集与光的折射，可她掌管的“干旱”和“热力”，却足以将所有能够引发异象的元素都祛除：
于是到头来，她引发的异象，除去把金陵城的雨给止住了、把积水和土地慢慢烘干了之外，再没什么能引得万众瞩目的大动静。
——然而此地没有异象，却有人民。
——不必有什么宝光华相、三头六臂，也不必有香风阵阵、仙音袅袅，因为在这些异况展现出来之前，真正因为天女魃的到来而受益的人、愿意为之欢呼喝彩的人、全心全意地敬爱着她们的“金陵王”的人，便已来到此地。
起初，的确没有人跟过来。但不知道是哪个耳朵尖的，听见了王贞仪在内室说的那一句“带路”，就跟周围的伙伴说，“如果开棺验尸的时候没有出任何问题，大人为什么还要过去呢？肯定是什么地方出了岔子，不行，我总觉得有些放心不下，要跟过去看看”。
随后，跟在她身后，往义庄走去的人越来越多。她们三五成群，化整为零地跟在王贞仪等人身后，一旦遇到好奇询问“你们这是要去哪”的人，便回答，“大人好像遇到麻烦了，我们要去看看”。于是，就为了这么平平无奇的一句话，为了一个甚至不确定到底是真是假的消息，原本围在衙门外面的人，便已经全都往那边去了，甚至还带来了更多的人。
然后，王贞仪一行人中开始有眼尖的衙役，注意到了远远缀在她们身后的这帮人。
换做以往，这种情况一出现，被尾随的女人就得被吓得半死。没当场抱头鼠窜都算是胆子大的了：荒郊野外，一个女人赶路的时候背后有一群人跟着，这哪里是吓人，这分明是要命，搞不好还是谋财谋色又害命！
但眼下，在大家都平均分得了土地，甚至连出嫁的女儿都能顺利继承父母的土地遗产，而不是陷入“家里没有男丁就得把所有的钱财都给同族的老登”的困境后，出来种地的女人便越来越多——更正，是种地的女人一直都多，但有地的女人一直都少；有地的女人少，能够顺利继承和分得的就更少；直到手里有了土地和钱财后，她们才得以真正走出家门开始社会活动——于是，现在跟在她们身后的，便也是“她们”，自然不会引发以往常有的那种恐慌与混乱。