她笑道，“当然，这是我成年后的思考，中学时代我只是直觉地感到困惑。”
加达斯对她的观点感到很共鸣，沉思片刻说：“如今在美国，不愿生育后代
──不是不能生育──的夫妇更多了。”
“何止美国呢，即使在中国，这些现象也逐日增加。据统计，中国育龄夫妇
中的‘丁克家庭’（不要孩子的家庭）已占6%，同性恋估计也达到了1%. 这个数
字真让我寝食难安。假如一直保持这个势头，人类真要灭亡吗？比利先生，中国
的社会学家一直盯着美国，因为一个多世纪以来，美国一直是世界科技的先行者，
很可能美国的今天就是中国的明天──既包括社会的进步，也包括科技带来的弊
端。坦率地说，我觉得美国社会上的许多现象简直是世纪末的征兆，主要就表现
在人类自然属性的日益丧失：同性恋、群交、吸毒、放弃生育后代的责任……我
真不愿中国也步你们的后尘。”
加达斯心中不大舒服──这些观点难免伤及一个美国人的自尊。但他不得不
承认，这些尖锐的见解有它的逻辑力量，而且其中并没有民族沙文主义的气味儿，
她是站在全人类的基点上来考虑的。他沉思着，跟着甄女士迈出保和殿的后门，
甄羽原先的同伴在喊：甄！来给我们介绍青铜馆的展品！甄女士抱歉地向他告别，
加达斯说：“再见，谢谢你的谈话，我会认真思考的。”
3 第二天，加达斯坐上了中航飞往纽约的班机。机翼下是蓬松洁白的云层，
阳光在蔚蓝的太平洋洋面上闪耀。中国空姐们个个漂亮得无可挑剔，身躯修长，
胸臀饱满，肤色美艳。考虑到13亿人口的基数，能挑出这么漂亮的空姐并不奇怪。
加达斯一边呷着咖啡，一边欣赏着空姐们的美貌。
不过更多时候，他面前闪现的是轮廓浑圆的甄羽女士，与身躯的浑圆恰成对
比的是她尖锐的见解。美国是一个包容万象的国家，这种见解他当然不是第一次
听到，但唯有这次给他的印像最深，也许这是基于甄女士真诚的忧虑吧。
回到费城公寓，他给父母家打了电话。是妈妈接的电话，她关心地问了一路
上的情况，问他什么时候能过来，又说他父亲不在家，出门做一次短暂的公务旅
行。加达斯问他到哪儿去了，如何与他联系。妈妈沉吟一会儿问：“有急事吗？”
“嗯，我有一个想法，想和他商量一下。”
“那么，”妈妈说，“你把电话打到波特兰吧。”