因為她很清楚，承平日久的生活早已侵蝕了台城那群人的戰力，他們的遲疑和軟弱，通通都會拉集體的後腿，若再加上他們各自的門戶私計，到最後，恐怕並不能形成一個完全指向北府的合力。
謝瑾並不贊同這種冒險的選擇，他苦笑著說道：「溫述跟我說，你是個狂人。我原本還道他誇張，如今看來，他的形容竟是半分都沒誇大。」
「狂人？」郗歸反問一句，露出了今日相見以來，第一個發自內心的笑容，「我倒喜歡這個稱呼。『鳳兮鳳兮，何德之衰？』這不是正應景嗎？」
春秋之時，楚地有位名喚接輿的狂人，曾高歌著路過孔子的車架。
其辭曰：「鳳兮鳳兮，何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而，今之從政者殆而。」2
古人認為，鳳有道則現，無道則隱。
接輿將孔子比作鳳，認為其處無道之世，非但不能避之，還汲汲於政事，是德衰的表現。
可郗歸卻不贊同這個觀點。
她更喜歡的一句是，「天下有道，丘不與易也。」3
人並非祥瑞，正是因為天下無道，所以才更需要為之謀劃，為之奮鬥。
如若人人都選擇避世，這世間又安能有可避之所？
不過，接輿的這段歌辭，若是斷章用到司馬氏身上，倒是合適得很。
畢竟，司馬氏的德衰有目共睹，不是嗎？
想到這裡，郗歸笑著看向窗外的夕陽：「在一個日漸傾頹、無可救藥的王朝中，出現幾個瞧不起這腐朽世界的狂人，又有什麼值得驚奇的呢？」
不知過了多久，沉寂的房間中，終於響起了謝瑾的聲音。
「可是阿回，作為江左的執政之臣，我沒有理由眼睜睜地看著你，一步一步、毫不知止地蠶食原本屬於台城的權力。」
謝瑾無比清楚地意識到，再這樣下去，他們很快便會不得不成為敵人。
他甚至第一次開始盼望，盼望南北之間的大戰快些開始。
盼望大戰之後，江左取得緩息的餘地，不必再時時擔心來自北方胡族的威脅。
盼望著台城於北府之間終於拉開決戰的帷幕，而他也再不必為了維持戰前的穩定，而站在郗歸的對立面上。
這是一場心照不宣的談話，謝瑾知道，郗歸心中早已有了應對之策，可他還是因為自己要幫台城來談條件而感到難過。
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