用大白話翻譯一下，便是在問考生：陛下登基以後經常發生各地叛亂事件，許多都是邊塞一些不能隨便控制的平民百姓，他們抱怨現在的生活不好。
從書上看呢，每個人都在說要用更好的美和文化去教化各地風俗和百姓，這樣才是仁愛的君主。所以說，各個地方的風俗不統一，不好，就有可能危害這個國家。
朝廷每年都會派許多官員去解決這件事，可到現在，各地還是在發生這樣的事情。
你們這幫學生，現在生活在這片土地上，看到這樣的弊端，有什麼好的方法嗎？
不能危害、割裂這個國家，也不能徹底泯滅各地特有的風俗，如果有好的想法，可以告訴我。
「……」周自言頓時覺得這道題目有些燙手。
看似是在問風俗，其實是在問，為什麼陛下登基以後，總是頻頻發生叛亂？
從題目分析原因，無非就是那幾個原因，但都比較尖銳。
寫成文章，不僅要引經據典，結合實際，還要看看考生本人能不能真的下狠話，把這些原因寫出來。
這道題，到底是在考原因，還是在考考生本人？
耐人尋味。
當今能直接把陛下寫到考卷上的人，不外乎那麼幾個人。
再加上考前得知這位主考官喜歡甜食。
周自言心中再不相信那個猜測，也只能確定，今年來到岳南府的主考官，就是那個死老頭子。
死老頭子臭罵敬宣帝，被關禁閉還能重新出來做鄉試主考。
自己臭罵敬宣帝，現在只能重新考鄉試。
「真是……」周自言被這件荒謬的事氣笑，他捋順毛筆尖，開始蘸墨。
「古之教小兒，皆先於民間一語，然後徐渡四書五經之典籍……」
「故民俗之成，有史之所以為，有今教者，有本焉。何謂教？則入形於民者，入於教也。」
「……民何時而教？自然飽足於食，有餘於物者，讀書之間，受學於教。」
「正所謂『民富而後教施』，民康適足，弱化爭風……」
一張紙寫完，周自言又換了一張紙，接著寫。
「民生之不富，乃有司之失職，今無其弊，為其有土官、流官。」
所謂的土官，指的就是在當地當『土皇帝』的一方官員，流官，則是指那些受到陛下恩惠，去改變民生，卻待不了幾年就要離開，而讓百姓受不到恩惠的官員。
「土官取諸稅，而半入其府，流官才欲奮拳力，肆其得志，而坐之故，留止為半事，令民苦之……」
「……民人眾欲變其弊，不責於民而責於官，不在治民而在治官。」
寫到這裡，周自言放下筆，轉轉手腕。