「旭東，你現在還做不到讓他們相信你已經正常了，因為你的封印還沒有解開呢，所以，先不要試圖告訴他們，這麼多年都過來了，也不急在這一時啊。難道你不想在臨走前為村里做點事嗎"
「小八姐，你是說一會你要上我的身，讓我為村里做點事？」
胡小八哈哈大笑：「哈哈哈，今晚有我們家三太爺在，可輪不到我。你以為我為什麼說她的神兒搬不下來？她身上的仙家只是一個小輩的黃皮子，有胡三太爺在，那小黃皮子能敢出來？」
這時，台上的兩個人也已經做好了準備工作。
只見台上的大神披散著頭髮，一身白衣，坐在板凳上。
那個男的，也就是幫兵穿一身舊社會的地主袍，抹了紅嘴唇紅臉蛋，左手拿著文王鼓，右手拿著武王鞭。
這文王鼓和武王鞭都是有講究的。
文王鼓是單面鼓，是用驢皮做的一面大約有炒菜大勺的鍋蓋那麼大的鼓面，背後用八根鼓弦相連，八根鼓弦上，按照乾坎艮震巽離坤兌的方位，穿著八個銅錢。
武王鞭需要選上等的雷擊桃木，經過技藝精純的木匠，按照固定的紋路走勢和彎曲弧度製作而成。
這時，就看見那大神在香案之上，上了四炷香。
在東北馬家，這上香的根數也是有說道的。
一根是煙魂香，三根是胡黃常，四根是帶一根煙魂香，三根胡黃常，七根是破關人馬香，九根是拜月人馬香，十三根是九根滿堂駐堂人馬，三根坐堂領兵報馬，一根悲王香。
這裡要提一嘴，在東北民間，跳大神兒不是什麼不能拿到檯面上來的事情，所以大多數都不會掖著藏著，是允許外人觀看的，只要觀看的人不搗亂，能做到文明觀看就沒問題。
這時，只見那幫兵「當，噹噹」敲了三聲鼓，嘴裡就唱了起來：
「蘇林瑞吉……請神兒啦……日沉西山黑了天，「
這「蘇林瑞吉」乃是滿語的音譯，蘇林，意思就是指在座的各位的意思，瑞吉的意思就是請您聽我說的意思。
只見那幫兵拉了一個長音之後，文王鼓晃動，鼓弦上的銅錢發出有節奏的聲響，武王鞭揮動，具有原始神秘氣息的薩滿請神樂就響了起來。
那幫兵伴隨著薩滿請神樂唱了起來:"
大路斷了行車輛，小路斷了行路男。
喜鵲老鴣奔大樹，家雀脯鴿奔房檐。
十家倒有九家鎖，只有一家門沒關。
為何家門沒上栓，揚鞭打鼓我請神仙。
鞭打三簧響連聲，歡歡喜喜把山登。
勞請一哨修仙下山峰，在表幾句百花名。
牡丹花掌中軍傳下號令，
芍藥花看寶印緊緊隨行，
月季花分兩邊忽開忽落，
錦被花遮南北萬紫千紅，
……
扶桑花捧太陽西方墜落，
茉莉花天色晚安下連營，