其實在明朝以前，我們的堂口上是沒有悲王這一說的。
那時候堂口四梁八柱的構成，只是地仙狐黃白柳灰。
所有跟地府有關的事情，也都是堂口這些披毛掛角的仙家去辦。
後來到了明洪武年間，北方韃子進犯中原。
燕王朱棣領命北征。
這一段故事稱為燕王掃北。
當時出征的時候，據傳說朱棣帶去了一百零八員大將。
可是到了掃北勝利，班師回朝的時候，卻只有九十九員大將活著回來了，其餘的九員大將，英骨忠魂便長留在了北境戰場。
那時，就有橫死之人不入地府的說法。
九員大將都是橫死疆場，自然也不能再入輪迴。
當時這個還沒有登上皇帝寶座的燕王朱棣大為憤怒。
心想韃子犯我中原，我率正義之師征討，到頭來我那九位兄弟卻不能輪迴轉世，這也太沒有天理了。
於是當晚夢中，據傳說這朱棣就帶著剩餘的兄弟殺到了地府。
當時的燕王朱棣，也就是後來赫赫有名的大明永樂大帝。
那可是帶著任務降臨凡間的，陰兵哪能攔得住他呀！
沒多久，朱棣帶著九十九個活著的大將，加上他整整一百人，就殺到了閻王殿。
他就質問閻王和判官，為何這麼忠義的人，死後卻不能輪迴轉世！
第385章 悲王來歷。
燕王朱棣在夢中率領眾將殺到地府之後，就質問閻王和判官，為何忠義之人死後不能輪迴轉世？
如此一來，世人誰還願意做忠義之人？
他這麼一問，陰間的閻王和判官也是難以作答。
於是安撫朱棣稍等，之後一紙表文就傳上了天庭。
天庭接到表文，值日功曹把表文呈給了玉帝。
玉帝望著表文也是無言以對，只好跟眾位文武神仙商議。
最後，太白金星給提出了一個折中的解決辦法。
說是以後的凡間，只要不是生前為非作歹大奸大惡之人，如果是橫死的，都可以在地府修行鬼仙兒，待到有了道行，凡間又有了身帶仙家緣分的後世子孫，便可以以清風鬼主的身份在堂口修行功德，若一堂鬼仙兒眾多，則在直系長輩中，綜合選道行功德心性等俱佳之人，以堂口悲王的身份，輔佐掌堂大教主統領堂口眾仙。
天庭法令傳回地府，閻王才算是對朱棣有了這麼一個交待。
自那以後，凡橫死之人，且生前沒有過顯著劣跡的，就都不用做無家可歸的孤魂野鬼，可以名正言順的上自家堂口修行功德了。