咚、咚、咚……
鼓聲隨霧變淡，開始清晰，不再像之前總隔了層瓮似的。
咚咚咚咚咚！
鼓聲驟然劇烈，她腳下一空、失重墜落，終於醒了過來。
天微亮。她後怕的急喘幾聲，被可惡的夢嚇出了一身汗。揀起草鞋，鑽出器物架，把材料抱來製作區。這種單底草鞋，在漢代以前被稱為「屨」，漢代以後才稱為「履」。王葛其實在桓郎君當時講解方頭履時，就聽出了暗示，朝廷正在哪個地方打仗，需要大量的方頭履，跟南山木匠肆急雇匠工制箭竿的原由一樣。
她放緩心態，箕坐於地，搓一段長長的芒草繩，用自己的雙腳當靶具，另頭纏於腰間，形成靶狀。這就是製作草鞋、除了草料沒有任何輔助工具的最原始方法，跟她去年在鄉里爭奪「匠員」比試時一樣。
但兩種草料並用的方頭履，比一般農戶常穿的複雜多了。她按照模器的經、緯構造，繼續搓芒草，兩株芒草為一股，搓成兩股制式的繩，作為草鞋底的「經繩」。葛藤加芒草一起搓，為草鞋之「緯」。每穿一個來回，都要將草繩往自己方向摁壓，使其緊密。
草鞋跟草繩一樣，似乎永遠登不上大雅之堂，但對在前線打仗的晉朝普通士兵來說，他們不需要那些高雅的藝術品，他們很可能每天都在急需草鞋，減少雙足磨損的痛苦。
慢慢的，王葛心頭酸澀，心疼起那些普通士兵。此非矯情、非聖母！她前世就崇拜軍人，今世也一樣。自己無法去前線，那就為他們多盡一份匠人的力量。她決定了，此次考試後，每天但凡騰出閒空，都要制這種草鞋，多多益善，攢起來後，要麼通過南山、要麼通過桓亭長，將草鞋捐給前線。
現在，唯希望她的虔誠之心，灌注於這兩雙草鞋裡，能讓士兵們穿的更久一些。
日出日落，又是一天過去了。
五月十七。
王葛走出草編棚，剛出來就跑。當然，不止她一人在跑。
跑回起點後，看到休息區並無提前完成比試的考生。
她進竹器棚還是木器棚？時間不會允許她選兩個了，那就竹器！因為一開始進木器棚的考生肯定最多，好制的必然已經沒了。
進來後，第一個、第二個器物架均是空的。
第三個器物架……王葛略微猶豫，是組合模子：三握算籌。目測每握至少二百多根。選是不選？材料里的工具倒是齊全，有篾刀和圓豁刮刀。
入口一下湧進來三個考生，沒時間給她猶豫了，立即把模子拿進材料筲箕。這個筲箕挺大，裡面是擺放整齊的竹稈。
下午。
王葛成績再過，又選一組模子，是一筲箕毛竹所制的好似甲片、長形的弧狀器物。每一片都是三寸長、一寸寬，兩側各上、下穿孔。
無論筲箕里的模器，還是地面上的毛竹材料，都經過特殊處理了，比原本就堅硬的毛竹還要結實。
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