巴多明沉默了一下，問道：“要怎麼勸說皇后入教呢？”
這可真是個難題啊！
“皇后對於我講的教義還是很感興趣的……”
“蘇努親王1對教義也很感興趣。”
“呃……”
說起來傳教士的本事真是不賴，他們開了一個小會，就找到了一個重點：眾所周知的是，天主教是奉行一夫一妻，而且堅決不許離婚的！不光是“好馬不配雙鞍，好女不侍二男”，天主教的教義對於丈夫同樣具有約束力。哪怕你老婆生不出兒子來，你也不許離婚！
cha花一句，就是因為這條規定惹毛了一個英國國王，他老人家想要兒子，老婆死活生不出來，教皇還不許他離婚。英王火了，不跟教皇混了，搞起了宗教改革自己當教主去了：你不批准我離婚？老子不稀罕，我自己批准！
天主教在英國從此一蹶不振。
教皇：……
嗯，這個國王就是伊莉莎白女王她爹，亨利八世。
“作為一個qíng婦也算合法妻子的國家的皇后，她擔不擔心自己的婚姻呢？皇帝的祖父就曾廢黜過自己的妻子呢。並且，從種種跡象看來，皇后也不願意有人分享她的丈夫。”
傳教士認為自己找對了突破口，那是非常興奮的。
在中國生活了許多年，雖然看慣了當地許多不良習俗，傳教士們還是堅守著自己的底線的。並且認為對皇后心理的分析，可是非常到位的。一定能夠說服她的。
巴多明道：“我親愛的兄弟，你還是要謹慎。”
傳教士最近總是讓她想起了上輩子的事兒，上輩子，她進理髮店，理髮師一面給她剪頭髮，一面陪她說話。也許他只是想套套近乎吧，到了皇后這個位置上，來“求關注”的人實在是太多了。淑嘉自認還算開明，也釋放著善意。
終於有一天，正題來了。
“皇帝陛下對我很友好，回去之後告訴教友們，他們都很羨慕。”
“是嗎？”有人誇她丈夫，淑嘉還是很高興的。
“是的，大家都在想，皇帝陛下是不是……就是傳說中的長者約翰國王。”
“哦？這又是什麼故事？”
“陛下，這並不是一個故事。”傳教士娓娓道來。在西方傳說中，在東方，有一個信奉基督的國王，他虔誠而有武力。當時西歐正被極其彪悍的奧斯曼土耳其欺負得極為悽慘，抓根稻糙都以為能救命，幻想能夠聯繫到位國王，與之夾擊土耳其這個異教徒的國家。
淑嘉聽他說完，心裡已是不痛快！
咱對天主教的了解程度足以被胤礽鄙視不假，但是咱世界歷史課可不是打瞌睡混過來的。長老約翰國王她沒聽說過，但是傳教士所描述的異教徒國家殘忍地占領了的耶路撒冷周邊的基督教國家她是知道的。
那是在字軍東征期間建立的，十字軍東征，是教廷發起的，徹頭徹尾的“牌坊詆下當婊子的行為”，十字軍兩百年間八次東征，第四次可是把拜占庭帝國給洗劫了的。而拜占庭帝國，絕不是異教徒國家！
淑嘉警覺了起來。不知怎麼地，就想起來第二次鴉片戰爭法國的藉口是“馬神甫事件”，那神甫真不是好人！
又過一天，傳教士還接著上一話題，誇讚胤礽的種種美德，簡直與天主教徒一般無二：“只是在婚姻上稍有不同。”他是在等皇后發問呢，這是一個釣魚貼。
淑嘉耐著xing子回了一個：“哦？”
傳教士微微一笑，頗有一種高僧大德的感覺：“天主教是嚴格的一夫一妻。”
話里話外，暗示得相當明顯。
作者有話要說：
1耶穌會士巴多明寫回歐洲的信里不但稱蘇努為親王，連蘇努的兒子們都是親王。我沒看到原件，如果原件不是用英文寫的，我肯定是看不懂。但是，估計這個親王，大概是類似PRINCE的泛指稱謂？
第267章 護兒媳婦的婆婆
這些王八蛋真是太TMD坑爹了！淑嘉恨恨地想，今天你在坤寧宮裡這樣胡言亂語一番，就以為能夠說動我了啊？
打量姐不知道路易十五的qíng婦長啥樣兒啊？這貨穿越之前有節中學美術課沒有用來打盹兒，瞄過課本上的一幅油畫，畫上是一個外國女人，在她看來長得相當地不如何。但是底下的標註是某名字拗口的夫人，小字解釋：法王路易十五的qíng婦。
她不知道的是，她這還真是冤枉天主教了，因為路易十五同學自己就是個蔑視天主教的傢伙。直到他臨死之前，天主教出手，bī得他驅逐了自己的qíng婦。
再說了，有些事qíng是可以想可以做但是不能說的，你們知不知道啊？哦，你們前面說完這個，後面我就攛掇著胤礽信教？你當大家是傻的啊？使這樣的小心眼兒，你是在鄙視我的智商還是在鄙視我老公的智商啊？