整個人清麗飄逸，她提著裙擺，款款而下，如果把現在的白日換成月色溶溶之際，簡直就是家裡宋代仕女圖里走出來的人物了。
寧錚就知道自家太太今天這是要復古著過一天了。
奉九很以自己是漢族人為傲，本來就不大喜歡穿旗袍，平日裡穿的，大部分是直身大袍子；而現在改良的旗袍，腰身要掐越細、裙衩越開越高，夏日裡更是要露出一大截大白腿來，惹得很多老夫子大罵世風不古。奉九雖不是老夫子，可也不大喜歡。
“今天可是要彈箏？”
奉九看到寧錚這麼上道，滿意地一點頭，“可不，所以，我得焚香、淨手。”
奉九不喜歡古琴的聲音，總覺得有種嘶啞、淒婉和孤芳自賞，音量也小；她更喜歡古箏的聲音，圓潤低沉，帶著股和光同塵的意思。
有人說：“琴悅己，箏悅人。”以奉九的性子，她寧可同時悅己悅人才好。
雖說古琴的歷史比古箏足足早了一千年，但自古以來，名琴有的是，比如宋代“鳳鳴”，明代“奔雷”，著名的琴譜也是數不勝數；但就沒誰聽說過名箏的名字，究其原因，大概就像有的人說的，中國知識分子孤高自賞的毛病罷了；比如比起貓和狗來說，知識分子們總更偏愛自有其獨立意志的貓，一樣的道理。
奉九本也不大喜歡香料的氣味兒，但為了能完整複製古人風雅的情景，她也只能忍了，焚的香料都是香里味道最清淺的。
奉九往案頭的宋介休窯香爐里投放了一把甘松香，介休香爐釉色白中泛黃，細膩光滑，開片細細密密，顯得古樸高雅，這還是奉九在寧家後面專門放古董的大庫房裡翻到的。
奉九喜愛它的造型和開片後形成的細紋，就拿出來用了；甘松香香氣凜冽而微苦，不是那種甜香型的，夏日用來提神醒腦，聞之清涼。
寧錚的常服上經常有甘松香氣，奉九自嫁了過來一聞到就很是喜歡，合了緣，所以自此以後彈古箏也一貫只焚此香。
寧錚看著奉九極其認真地在旁邊的一隻陶缽里洗了手，用旁邊雪白的毛巾擦拭乾淨，寧錚仔細一看那左下角印著的圓圈加內三角的商標，是中國第一國產品牌“三角牌”毛巾，心裡想奉九能用國產的都用的是國產，也是有心了。
隨後坐到古箏後面，古琴與古箏孰高孰低固然爭執不下，但完全不耽誤奉九把古時流傳至今專為古琴寫的曲譜拿過來用古箏彈奏：她從小先學的鋼琴，所以對西方的五線譜很熟稔，而現在的琴譜也都是用五線譜重新寫過的；否則，不管是古琴的減字譜，還是古箏的公尺譜，她一律不認得。
奉九先彈了一曲《高山流水》，又彈了一曲《平沙落雁》，一曲洋洋悠悠，一曲豐滿流暢。
奉九指法嫻熟——輕重急徐，卷舒自如，兩首曲子都是意境悠揚，立意高遠，聽在怎麼聽怎麼欣賞的寧錚的耳朵里，也是大大的享受。