就是這一點，又來了更大的爭議，如今雖說學習西方思想，要開放，要進步，但事實上，總體的社會風氣依然是封建的，傳統的，也就是說，這依舊是個男權社會。
在男權社會中，哪怕是為女性爭取一點點的自由，都要謹慎小心，再三斟酌，以免引起道學家的唾罵指責，更別說赤|裸裸的將男子的醜惡之處暴露出來。
尤其在這本書中，四姐聰慧機靈，又積極向上，與不學無術，一事無成的小弟形成強烈對比，更引來許多讀者的抗議。
很多人不能接受書中的男性角色竟然這樣醜陋，更可怕的是，只要細細思索，就會發現現實跟小說何其相像，簡直使他們恐慌：若是有女子讀了這個故事，想通了一些不該想通的事，“歪了性情”怎麼辦？
思想落後者會被這本書觸怒，因為書中的女性，要麼在男權下受到壓迫剝削，要麼比男子還有智慧有才幹。
可一來女子從父從夫從子不是千百年來的道理嗎？怎麼能說受到了欺壓呢？二來，女人比不過男人，不是天經地義的事嗎？這個故事，盡傳些歪理邪說！
自認思想開明的進步青年也有許多感到惱怒的，大部分人還停留在“我即世界”的層面上，他們認為自己進步了，別人就一樣進步了，又或者明知道這世上還是封建老頑固居多，可是……
“也沒壞到那種地步呀。”
“怎麼能把男子寫得這麼醜惡？”
揭開那層遮羞布，是很傷顏面的事。不是沒有人能領會這個故事想要表達的思想，可真正能正視這一切的，只是少數。
所以卓編輯就說：“要不要把梅小弟的那一部分改一改？讓他改過自新如何？”
容真真想了想，搖搖頭道：“不妥，我當然知道世上並不都是‘梅小弟’。可是，落後者比進步者多，愚昧者比開明者多，這難道不是擺在眼前的現狀嗎？”
“這世上是有積極上進，尊重女性的男子的，可這樣的人少之又少，我要寫的是大多數，而不是一千個一萬個人里挑出的一兩個好人。”
“再者，”她說道，“三姐，四姐的命運也是不能輕易更改的，女子生存本就不易，要想像男子一樣堂堂正正的活著，並爭取跟他們一樣的權利，可不是件容易的事啊，有的時候甚至付出了血的代價，都不能實現自己的目標。我的書寫出來，會有很多女子看到， 我不能讓她們覺得這個世界很溫柔，輕輕鬆鬆就能做成自己想做的事，如果我這樣寫了，就是在害人。”
有些女子抱有一種近乎愚蠢的天真，覺得自己只要嚷嚷兩句就是在反抗，就是在爭取，就能得到平等，自由。