「你想多了。」韓勝浩聞言失笑道。「汝矣島國會大廈對面的純福音教會大教堂的存在恰恰是天主教為了爭取政治影響力而搞出來的……鍾銘，你知道為什麼光州要專門設立一個總教區嗎？我告訴你吧，就是因為當初皿煮運動興起時，光州的崔昌武主教押對了寶，成功的在當地獲取了政治影響力，所以教廷才會專門為他設立一個主教區。換句話說，光州那邊已經是天主教會政治力最強的地方了……你連他們都硬抗了過去，還擔心什麼？」
「可是這麼一說的話……韓國政治力最大的宗教是哪個？」有人犯起了糊塗。
「這還用說嗎？」韓勝浩又一次忍不住想笑。「當然是從美國那邊繞過來的新教了！就拿今晚的******來說好了，外面的人批評他只用自己教會的教友……實際上那個教會就是一個新教教會。在韓國，絕大多數政治人物信奉的都是美國爹的新教！所以說，剛才鍾銘說他怕被天主教惦記著，我一聽就想笑。你擔心個什麼？你一個美國長大的人，明天隨便找一個人多的新教教堂坐個告解，多捐點錢，天主教會就算是有心想找你茬也得把這口氣給咽下去……在政治層面上，他們真的沒有太大的力量！」
「還真是長見識了！」金鐘銘若有所思。
「長見識的還在後面呢。」韓勝浩難得談性上來了。「我在首爾擔任教會法人組織的執事得有十來年了……這方面的經驗比你們多得多！韓國一方面講究宗教自由，而另一方面國家淪為殖民地上百年，民間信仰普遍缺失……所以大大小小的各種教會層出不窮，天主教真的只是擋在最前面的一個招牌罷了。不說別的，禪宗曹溪宗的影響力誰敢忽視？東國大學的存在我們演藝圈的人能無視嗎？」
「這倒也是，曹溪宗畢竟是本土老牌宗教。」金鐘銘點點頭。「你這麼一說的話我就豁然開朗了，原來韓國的宗教是三國鼎立，這樣的話我確實不用太怵哪個……」
「你還是沒懂。」韓勝浩有些無語。「哪來的三國鼎立，這叫百家爭鳴！」
「百家……？」這下子年輕的金鐘銘是真的茫然了。
「我也來說一個吧！」李秀滿放下了手裡的湯碗，難得擺出了一副教育後輩的姿態。「鍾銘你是學歷史的，你告訴我你聽過薩滿教嗎？」
「薩……滿？」金鐘銘突然有些心虛了。
「在江原道的最北方地區。」李秀滿略作回憶後就介紹起了這個還在韓國活躍著的宗教。「怎麼來的就不用說了，薩滿教從史前文明開始就在整個北亞活躍，後來在中國的東北還有蒙古地區行成了完整的傳承……再後來蒙古、滿清統治時期，他們順勢往外傳播了一下自然也是理所當然的，江原道那個地區大概就是這麼來的……」