这正是妄境之发端，成天乐当年从这个场景开始，就已经入妄了，再后来更是入了妄中之妄。心境修磨洗炼多年，瞬间顿悟，又回到了入妄之初。他的发丝在飘飞，眼角眉梢都带着微笑，拱手行礼道：“小韶姑娘，我叫成天乐，一直都在找你！”
这一刻，成天乐才真正的破妄而出，虽然本人又在画卷世界中，但他已堪破这个妄境。
各大派自古相传的秘典，只有大成真人境界以上弟子才可翻阅，其中也记载了前辈高人的破妄经历，虽未谈及妄境的内容，却讲述了境界玄妙，以供为师者印证参考。比如古时正一门祖师梅振衣的“一日之妄”，一神教之祖阿蒙的“无妄之妄”，当代在世仙人忘情公子的“弹指破妄”，还有忘情公子的传人、如今昆仑盟主石野的“指月入妄”，皆玄奇无比。
（徐公子注：弹指破妄、指月入妄、一日之妄、无妄之妄等故事，感兴趣的朋友可分别参阅我的另外三部完本小说《神游》、《灵山》与《天枢》。）但那等资质、悟性、性情与福缘世间难得，那样的人物也是举世罕见，就算查阅典籍看过他们的妄境玄妙，也不意味着后来的修士就可依此破妄。更多的修士，破妄的经历便是如兑振华与成天乐这样漫长的洗炼过程，凭着心境岁月的修行积累度过那妄心之劫，还需要一点妙不可言的机缘。
自入妄至破妄，我们的成总在画卷世界里，用了整整二十一年！如果不是那一念进入妄中之妄，时间可能会短一点，也可能不会最终遭遇那样的凶险。但最终破妄之时，其元神之强大、根基之扎实倒也算罕见了。
破妄之后，是否就无法拥有那样的妄境了？当然不是，妄境是一种业障，同时也是一种修为。只是成天乐没有必要再那么做了，该做的事情他都已经做过了，如果身心仍未洗炼透彻，他也破不了妄境。
何谓大成真人之真如不二？当代正一门掌门泽仁真人曾有一句形容：“心口相对，知行合一，应为便是愿为。”这话谁都能听明白，理解起来却不容易。
第393章、玄牝珠，身心不二真如
每个人都可能会遇到各种突发的、事先没有想到的事情，当时会有各种应对反应，事后可能又会觉得那些反应有哪些地方不妥，简直不像平时的自己做出来的事。这要么是事出有因，要么是情急失态，最重要的原因是来不及仔细思考得失，全凭直接的反应做事，自然就处理得不那么周全，甚至大失平日行止风格。
再比如现代网络社会，有人平时与身边的人交流很有谈吐修养、很注意言行分寸。可一旦披上马甲上了网，没人知道他是谁的时候，又大异其人。拿肉麻当有趣、拿下流当幽默，以变态为时尚、以恶毒显优越……凡此种种只要留意便能见到很多。若其人真如此倒也罢了，偏偏平日在人前也自知收敛不会如此。