这就是李戡异类之处。他生在这个岛上，在制式教育底下，年复一年脱逃出来，在自欺欺人的氛围里（如我前面所举二十条实例）脱身出来，又在新时代的「五色」、「五音」下脱颖出来，在中学方尽大学方生的短暂空档里，振笔（不，打计算机）为文，要出书一册，志哀书愤。他告诉我这一出书计划，我最初有点担心，因为人生玄变无常，每有早年作品，往往日后自悔。古人所谓「自悔少作」者也。直到我得知他自动自发，多次跑到国立编译馆，在档案堆中，追踪数据，我才放下心来。我对自己说：戡戡冒着鼻部过敏的痛苦，「涕泗横流」中遍查尘封，是务实的写作方式，光此一项，即可立于不败之地，这书写出来，可以站得住，不至于「自悔少作」，至于放言高论、月旦春秋，或巅或渊、或中的或闪矢，皆余事也，「别以为我没有过十七岁！」在「李敖大全集」中看我十七岁时的「少作」，不也有令自己「自悔」之处吗？何足道哉。何足道哉。
李戡这本书在「蛋头」（egghead）者流眼中，一定有很多缺点、很多不足之处。但在我眼中，它的特色有：
第一，它是十七岁的抗议之作。一般十七岁，或无能为力、或默尔而息，但这本书，却揭竿而起、挺身而斗，以六七万字对付你，这是何等抗议！
第二，它是十七岁的务实之作。这本书少说空话，而是用比对、用证据来说话。「乘空文以自见」是不够的，这本书，「獭祭」出许多「实文」。这是何等务实！
第三，它是十七岁的论世之作。一般说来，十七岁尚不足以知人论世，但是，李戡别开生面、独成一格。他的论世范围，是与我前面举出的二十个实例同级的，这就是说，他有论世的高度和准确度。这是何等可信！