“那霍休呢?”
季閒珺默默抬起眼。
“你知道金鵬王朝曾經盛行一時的是什麼嗎?”
宮九立刻回憶有關於金鵬王朝的資料，已經滅國二三十年的小國，留下的記載不會多，但翻來覆去總有些能用的。
季閒珺等了一會兒，宮九的聲音十分遲疑的傳來。
“你是說巫蠱之術?”
作者有話要說：
我又要神展開啦!嘎嘎!
第64章
巫蠱在漢朝時期曾大行其道，最著名的一次事件曾一度波及到皇家內務, 此事引發的動盪極其廣泛, 甚至金屋藏嬌的陳皇后都被漢武帝以“惑亂巫祝”的罪名罷黜, 結束陳家對劉漢一直以來的影響。
在歷史政治中，這是一次著名的除外戚行動, 但在其他領域，這卻是“以人為本”的歷史事件中首次紕漏神鬼志怪對當時朝代的影響。
時至當今，孔夫子所言遍布天下, 可在一些“精明睿智”“富有遠見”的人們看來, 那只是敷衍愚民的手段, 真正的神怪其實一直存在。
受到這個世界文化的影響，季閒珺一開始也沒想到這裡, 但是蘭若寺一行無疑是給他打開新世界的大門, 這也是他為什麼會積極主動的解救一乾女鬼的原因。
不了解的東西總要弄明白怎麼對付, 雖然結論表明這個世界的妖怪和人沒有多大區別, 弱小的一樣弱小，缺乏深入研究的價值, 但還是讓他在其中嗅出些不同的意味。
不過說到這裡就差不多要話歸正題了, 大金鵬王朝作為一介效果, 也正說明它的不“開化”。在大慶早已絕跡的巫蠱之術，曾在他們國家反常的流行，甚至治病救人, 殺人練蠱這都是一個國家的常態，他們視之如常。不過在歸順慶國成為藩屬, 他們表面開始學習禮儀之邦的姿態，好歹給自己抱上一層讀書人喜歡的外衣，不至於總被拿出來當妖魔鬼怪批判。
霍休出身這樣一個國度，很難不說明某些問題。
宮九若有所思道：“你是懷疑整個青衣樓是受他的‘蠱術’控制?”
季閒珺搖頭：“恰恰相反，是巫術!”
宮九眼睛一下子睜大，他可不是某些迂腐之輩，他深知在人類上古時期，巫術同醫術一樣在人類社會地位極高，甚至會巫術的人能在一定程度上取代族長的地位發號施令，在那個時期，巫術可不是被叱為怪力亂神的偽物，精通巫術的人無疑是那個時代知識最為淵博的學士，他們一定程度上可以溝通天地。
“這有可能嗎?”
相比起巫術，他寧願相信霍休會蠱術，起碼蠱術有流傳下來，苗疆一直以此為生，但是巫術不僅早就絕跡，甚至現在很多殘留有巫術痕跡的地域，知曉巫術的人少到鳳毛麟角，能正確認知巫術的，更是不足五指之數。
所以季閒珺提起巫術，宮九第一反應是不可能!
季閒珺：“不要先忙著反對，你回想一下，大金鵬王朝的皇族都有什麼特徵。”
宮九依言回想，突然像是想到什麼呼吸一滯：“…………天生六指!”
這也是最怪異的地方，金鵬王朝的皇族後人，基本各個都有六根腳趾，平時藏在鞋襪里，知道的人不多，但正如宮九是少數幾個知道巫蠱之術真相的人，他也知道金鵬王朝皇室的這樣一個秘密。
“沒錯，”季閒珺頷首道：“這就是證據。”
若不總做違逆天道之事，金鵬王朝皇族也不會生出六指。
這在現代人看來荒謬無稽的言論，實際上在那個社會是非常有可能的，不信現代社會有誰找得出鬼?
一旦把武俠和聊齋鬼故事聯繫起來，許多細節簡直能驚得人生出一身白毛汗，根本沒法細想。
宮九以為自己知曉的算多了，甚至他連幕後黑手的“真身”都知道，但卻愣是沒想到季閒珺會爆出這樣一個大料。
眼看他額角有汗水流下，他苦笑的擦去，宮九對季閒珺道：“我承認你說的很有道理，但缺乏直接證據……可話雖如此，你肯定調查過了吧，在金鵬王朝遺址，透過那些還生存下來轉投慶國各地的遺民?”