林鋒饒有興趣的看著這一幕，然後在承天印上又加大了些壓力。
同時諸天大擒拿的力量也加了上去，一起鎮壓少陽、太陰二劍。
感受到壓力不斷增大，兩柄仙劍也改變了對抗方式，金色劍光突然消失不見，整個融入雲霧之中。
由之前的少陽為主、太陰為輔模式，轉變成了太陰劍充當應對林鋒法力的主力，而少陽劍隱於太陰劍所化雲霧中，不斷以自身劍氣靈力輔佐支持。
兩劍不再硬頂，而是以太陰劍陰柔多變的劍意，同林鋒周旋，寄希望於以柔克剛。
「嗯，兩柄劍都是化生級數的法寶，而且都到達了化生巔峰的層次，距離大乘之境只差一步之遙。」林鋒心中有了譜：「蜀山六脈仙劍，剩下四柄，應該也是相同的級別。」
如同修士修練精進，提升自己的境界一樣，法寶同樣有自己的境界劃分。
法寶有四重境界，由低到高，分別是孕靈、化生、大乘和造化。
第一重境界名為孕靈，即孕育元靈之意，誕生法寶元靈，意識不斷成長，由混沌不清的簡單意念，到最終擁有完全自主的獨立思維與自我意識。
並且，法寶元靈可以自己吸納天地靈氣，不斷提升自己的法力，就像人在修練一樣。
不過，孕靈級數的法寶，尚無法凝結自己的靈體，意識完全依存於法寶本體之中，修練需要主人祭煉配合，力量才會快速增長，自我修練的話，速度很緩慢。
如果法寶晉升二重化生境界，那情況就不一樣了，法寶元靈凝結出自我形體，可以短暫脫離法寶本體，這樣一來，法寶元靈自己便可以正常修練，無需主人祭煉，實力也能飛速增長。
一般來說，法寶的威力，與祭煉者的修為對比，孕靈級數等同於祭煉者本身元神一重化身境界的實力，化生級數則等同於元神二重返虛境界，大乘級數的法寶，更是等同於元神三重合道境界。
但這其中存在一個問題，那就是孕靈級數的法寶和化生級數的法寶，無法自主發揮出本身全部的威力，必須要有同級別的元神強者駕馭才能百分之一百發揮力量。
昔日沙洲城開山大典前那一戰，龐傑駕馭太虛觀的孕靈級數法寶六形劍，因為龐傑自己未成元神，所以戰鬥過程中，六形劍其實沒能展現出自己的全部風采。
雖然遠勝一般元嬰期法器，但並不是一件法寶應有的威力。
若是換了在當時已經成就元神之境的燕明月手上，那六形劍的實力便等於又一個元神一重境界的強者。
相同道理，崑崙山之戰，於家家主玄冥道尊於新濤，曾經駕馭於家傳家之寶玄冥寶策與林鋒交手。