但是比起那些从基督教分流出来的某些畸形分支，动不动就要把人烧了，或者像中东那些国家芝麻大点儿个事就集体石刑，这个丢弃的办法还是来得人道一些，至少给了被害者的家人适当的调剂空间，扔到荒野也是扔，扔到医馆门口也是扔，甚至当世人活下的几率还会比呆在她原本那个落后的村落更大。
“我的父母不忍心就这么让我死掉，没有把我弃之荒野，而是把我放在了海港，他们的这个决定的确让我捡回了一条命，一个路过的西班牙商人救了我，他找了当地的西洋传教士治好了我的病，又把我辗转送到了他在澳门开的一家育婴堂，之后就一直在澳门生活，接受西洋人的教育，现在回想起来，那段时间真是自己的造化，那个时候感觉自己和育婴堂里所有的孤儿没有什么不同，对父母和族人的记忆渐渐模糊，连天神的惩罚都忘记了，但是几年之后，我的族人突然来找我，他们见到我的时候都很惊奇，因为在族中延续了几千年的诅咒并没有落到我身上。”
“你们所谓的惩罚是……”从上一次见到那个老头的时候，沈哲就已经听说他们一族是因为受到了天神的惩罚才被流放的，而且按照那个老头当时的说法是这个诅咒已经被解除，他们的天神原谅了他们，所以他们才会有回到故土的念头，但是这个惩罚又会是什么，古代的所谓的惩罚诅咒大多不过是一些生理上的疾病，被诅咒的人活不长，或者是后代以及周边的人会出现什么不测，按照绛秋的说法，她是族群里仅有的没有收到诅咒的人，那么他刚刚见的那个给他算命的老头必然也是“天神的惩罚”的受害者，但是在沈哲看来，那个老头并没有什么收到过诅咒的迹象，至少他的模样证明他已经活了很大岁数了，而且即便这样身子骨还很硬朗也没有说缺胳膊少腿儿，如果诅咒是断子绝孙这一类的，那么他们那些为数不多的族人不可能可以延续几千年之久。
况且绛秋刚刚也说过，她的族人之所以会到达日本是因为捕鲸遇到了风浪，不管他们捕鲸船有多先进，他们的航海技术有多发达，船上的补给有多充沛要从南美洲横渡太平洋达到日本，那得需要多精悍的体魄，多好的运气，能胜任这样的考验的一群人哪一点也不像他们承受着诅咒的样子。
绛秋沉默了片刻，没有直接回答他的问题，只是反问沈哲：“沈大人当真觉得当初沈大人在琉璃厂见到的那个人就是小女的伯父吗？”
第三十一章 “芸子”（7）
更新时间2011-4-16 17:56:20 字数：4551