還真不是大人相互借鑑，而是小孩子互相學習，一個給另一個做小老師，‘老師’和‘學生’這兩個角色互換著來。
兩個小傢伙都不大，所以兩邊的大人也就沒管，等到六七歲的時候可就不行了，兩個人學習的內容就不再適合對方了，一個要往科舉上使勁兒，另一個要往治國管臣的方向上學習，再相互做對方的老師，那可就是耽誤工夫了。
太子一趟趟的帶著小皇孫到魏府來，雖說主要是為了孩子，可旁人不知道啊，哪怕沒有入東宮，沒有做東宮的屬官，魏時身上也照樣貼上了太子的標籤，而且還是太子眼前的大紅人。
再一聯想到魏時之前在兵部的時候，跟大皇子關係處的也不錯，甚至差不多已經是大皇子的馬前卒了，如今離了兵部，改弦易轍的速度這麼快，也是讓人大跌眼鏡。
是以，外界對魏時的評價可謂是毀譽參半，一方面，這位確實是年少有為，另一方面這些年來表現的也極為功利。
不只是在大皇子和太子的事情上，也不只是在拜師和娶親的事情上，作為三元及第的狀元郎，魏時在中狀元之後，幾乎就再沒有什麼詩作和雜文了。
仿佛多年苦學就只是為了考科舉而已，這在很多人看來，難免功利了些。
魏時又是個不太熱衷於交際的，交好的幾個人，大多都是很多人夠不到的圈子，是以能夠為魏時說話的人不多。
這事兒魏時自己不是不清楚，他只是朋友少，並不是沒朋友，不管是曹安和劉鈺，還是紀風錦、劉子成和鄭家逸，都有跟他提過醒。
人的名，樹的影，在大多數人看來，名聲確實比較重要，魏時並非是不愛惜羽毛，不看重自個的名聲，可這事兒本來就是無解的。
魏時原本是不覺得自個兒功利的，不過仔細想想這份功利性確實存在，他寒窗苦讀多年就只是為了考科舉入仕途而已，而並非是因為喜愛。
一朝中了狀元之後，他也確實不想著寫詩作和雜文了，甚至都不想再做算學題，跟對這些東西有著純粹熱愛的人相比，他的確是功利了些。
至於拜師和娶親，也不乏其中的功利性，如果老師只是一個普通的進士，如果岳父只是一個平民百姓，不管是拜師，還是娶親，這兩件事都不可能成的。
跟太子和大皇子相交，也有其身份上的原因，如果不是因為這二位的身份，他不可能聽大皇子差使，也不可能跟太子一道出去賑災，並跟人家侃侃而談，試圖把自己的想法輸出，影響到太子，進而影響到整個大靖朝。
所以，他本人還真有幾分功利，並非是不染凡俗的仙人，也並非是舉世混濁我獨清的清高之人。